Trì giới là gốc

Tịnh độ là nơi quay về

Quán tâm là trọng yếu

Bạn lành là chốn nương tựa

SA-DI THẬP GIỚI OAI NGHI LỤC YẾU

Tập 47

Chủ giảng: Pháp sư Định Hoằng

Thời gian: 10/07/2017

Địa điểm: Giảng đường Linh Phong

Việt dịch: Ban biên dịch Pháp Âm Tuyên Lưu

Chư vị pháp sư, chư vị liên hữu tôn kính, xin chào mọi người.

Mời bỏ tay xuống. Mời mở môn oai nghi thứ 20: “Vào tụ lạc.”

Lần trước chúng tôi giảng đến “không được cùng đi trước hoặc sau ni chúng”, đây là nam nữ tách biệt, nếu không có cư sĩ cùng đi, tỳ-kheo, sa-di nên có cư sĩ nam cùng đi; tỳ-kheo-ni, sa-di-ni nên có cư sĩ nữ cùng đi. Nếu không có người đi cùng mà trước sau cùng đi, hoặc nhất loạt cùng đi thì việc này gây mất oai nghi, khiến người khác nghi ngờ chê trách. Tiếp theo chúng tôi giảng tiếp câu thứ tám:

“Không được cùng đi trước hoặc sau người say, người điên.”

Khi đi ra ngoài, nếu gặp người say rượu, hoặc là người điên cuồng, cùng đi trước hoặc sau họ, việc này e rằng đối với chúng ta sẽ có tổn thương. Nếu trên đường gặp loại người này thì nên tránh xa, hoặc đi sang đường khác, không được cùng đi với họ. Nếu trên đường gặp ác thú, chó điên v.v. thì cũng nên tránh né. Một mặt cần đảm bảo thân mình được an toàn, đồng thời cũng tránh việc bị chúng xâm hại dẫn đến mất oai nghi. Câu tiếp theo:

“Không được cố ý nhìn người nữ. Không được liếc mắt nhìn người nữ.”

Việc này không chỉ chúng xuất gia chúng ta phải trì giữ, mà bậc chánh nhân quân tử thời xưa cũng không làm như vậy. “Cố ý nhìn người nữ”, đây nhất định là có tâm tà vạy, dùng tâm tán loạn liếc nhìn nữ sắc, đây là cái nhân dẫn đến việc phạm tội. Chúng ta trì giữ giới pháp, phải phòng ngừa ngay từ ban đầu, những vấn đề này, nhất là sự qua lại giữa nam và nữ nhất định phải làm được chánh đại quang minh, không được có mảy may tà niệm. Trong Đại Trí Độ Luận, đức Phật thuyết kệ, nói rằng: “Thà dùng miếng đồng nung đỏ chà vào mắt chứ không tán tâm trộm nhìn nữ sắc.” Thà dùng miếng đồng được nung nóng rực để vào trong mắt chúng ta, chịu cái khổ này, chứ không được dùng tâm tán loạn mà nhìn trộm nữ sắc, đây gọi là “liếc mắt nhìn người nữ”.

Khi một người có tà niệm thì ánh mắt cũng sẽ nghiêng lệch, cho nên tu hành chính là phải mọi lúc mọi nơi đều có thể đóng chặt sáu tình, tức là sáu căn của chúng ta, mắt tai mũi lưỡi thân ý, trong cảnh giới sáu trần phải biết ngăn ngừa đóng chặt tình cảm tham nhiễm của chúng ta. Phải làm được tâm không có niệm dâm, trong tâm không nghĩ đến việc dâm dục; miệng không nói lời cười đùa khinh mạn, luôn giữ được sự trang nghiêm cung kính. Đối với người nữ, đây là nói người nam đối với người nữ; ngược lại, người nữ đối với người nam cũng như vậy, không dò hỏi tin tức của đối phương, không được thường xuyên nhớ nghĩ đến đối phương, nhất là đối với người có nhan sắc. Thậm chí người xuất gia không được ngồi cùng người nữ trên một con thuyền, đương nhiên trừ khi có người nam đi cùng. Gặp nhau ở trên đường cũng không được tùy tiện nói chuyện với nhau; nếu trên tay của đối phương đang cầm vật gì lạ, chúng ta cũng không được cố ý quan sát, đây là dạy chúng ta làm thế nào để có thể thu nhiếp thân tâm.

Trong giới kinh của sa-di có nói: “Tránh xa nữ sắc, đóng chặt sáu tình, không nhìn sắc đẹp”, thậm chí “tiếng hay, tà sắc đều chẳng nhìn nghe”. Phải phòng ngừa và xa lánh nữ sắc, ngăn chặn, đóng chặt sáu căn của chúng ta lại, không được dung túng để sáu tình của chúng ta bị ô nhiễm, thậm chí đối với sắc đẹp cũng không được nhìn, với âm thanh hấp dẫn dụ hoặc người, sắc tướng tà ác, nhất loạt đều không được xem và nghe. Trong kinh Phạm Võng Bồ-tát giới nói: “Thà dùng trăm ngàn miếng sắt nóng hoặc dao nhọn khoét bỏ hai mắt, nhất quyết không dùng tâm phá giới nhìn sắc đẹp của người.” Thà dùng trăm ngàn miếng sắt nóng và dao nhọn để moi khoét hai mắt của chúng ta ra, chứ nhất quyết không dùng tâm phá giới, tâm phá giới này chính là tâm tham nhiễm, có tâm tham nhiễm mà không thể ngăn chặn, niệm niệm tiếp nối, giống như quả cầu tuyết, càng lăn càng lớn, sau cùng chắc chắn sẽ dẫn đến phá giới. Cho nên ngay khi có mảy may tà niệm, đây chính là tâm phá giới, đi nhìn sắc đẹp của họ, người nam tham ái nữ sắc, người nữ tham ái nam sắc, đây đều là duyên khởi của phá giới, cho nên ở đây đặc biệt phải cẩn thận phòng hộ.