VẤN ĐÁP HỌC PHẬT

Kỳ 49

Chủ giảng: Lão pháp sư Tịnh Không

Thời gian: 15/09/2006

Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật-đà Hồng Kông

Việt dịch: Ban biên dịch Pháp Âm Tuyên Lưu

Đây là câu hỏi của bạn đồng tu trên mạng:

Hỏi: Mạt học ở nơi lưu hành kinh sách khi thấy một số sách phỉ báng bản hội tập kinh Vô Lượng Thọ và những sách tà thuyết, thì sẽ lấy đi để tránh dẫn dắt sai người khác. Xin hỏi sau đó nên xử lý những cuốn sách này như thế nào ạ?

Đáp: Những cuốn sách này cứ đem đi tiêu hủy là được. Tiêu hủy tốt nhất là ở trong lò hóa vàng của chùa, lò đốt giấy tiền vàng mã. Hủy trong lò hóa vàng là tốt nhất.

Hỏi: Câu hỏi thứ hai, làm thế nào để trong cuộc sống làm được “ngoài không chấp tướng, trong không động tâm”, “thanh tịnh vô nhiễm, như như bất động”, nên bắt đầu từ đâu?

Đáp: Câu hỏi của bạn rất hay, thực sự không dễ gì làm được. Nếu bạn hỏi tôi, thực sự nên bắt đầu từ đâu? Bắt đầu từ “nhìn thấu, buông xuống”. Nếu bạn có thể nhìn thấu, có thể buông xuống, vấn đề này sẽ được giải quyết; nếu không chịu buông xuống thì không có cách nào. Bạn xem, đừng nói nhiều, chỉ cần buông xuống chấp trước vào hết thảy người, việc, vật, vậy bạn sẽ không bị ngoại cảnh ảnh hưởng, điều này cần có một chút công phu. Nói thì rất dễ, làm được rất khó. Ngày xưa, ông Lương Thấu Minh kể một câu chuyện, cũng là người mà ông rất kính phục suốt đời, một ông lão họ Võ, ông lão lớn tuổi hơn ông Lương rất nhiều, hơn mười mấy tuổi. Điều mà ông Lương kính phục nhất ở ông lão này là ông ấy thực sự có thể nhấc lên được và buông xuống được.

Bắt đầu từ đâu? Từ trong cuộc sống hàng ngày, ông ấy đã làm được. Ông Lương cho rằng đây là người nhà Nho chân chính mà ông đã gặp trong đời, ông ấy thực sự đã làm được, không phải giảng dạy, mà là làm được trong cuộc sống. Ông Lương kính phục nhất điểm nào? Ba người bạn của ông lão đến thăm ông lão, ông lão giữ họ lại ăn cơm, ăn xong, “các bạn cứ ngồi tùy ý, nói chuyện tùy ý, tôi phải đi nghỉ một lát, 15 phút”, ông ấy đi nghỉ. Ông ấy ngồi trên ghế, ngủ thiếp đi. Quả nhiên 15 phút, không lệch một giây nào, ông ấy tỉnh dậy, điều này thật phi thường. Đây là ông ấy hoàn toàn đạt được sự tự tại. Ông ấy nói với bạn ngủ mấy phút thì ngủ đúng mấy phút, đến giờ ông ấy tự nhiên tỉnh dậy. Đây là gì? Tinh thần ý chí tập trung, ông ấy không tán loạn, vì vậy ông ấy thực sự có thể kiểm soát cơ thể mình, giúp cơ thể mình thực sự được nghỉ ngơi, khi ngủ tuyệt đối không khởi một vọng niệm nào.

Khi ngủ mà vẫn còn mơ, còn suy nghĩ, vậy thì không thực sự được nghỉ ngơi, đó là giả. Khi thực sự nghỉ ngơi, tuyệt đối không có một vọng niệm nào, đó mới thực sự gọi là đầu óc nghỉ ngơi, đại não nghỉ ngơi. Khi đại não nghỉ ngơi, tôi xin nói với quý vị, trong cơ thể chúng ta còn có những chức năng mang tính nghiệp vụ, đó là gì? Hệ tiêu hóa, hệ tuần hoàn máu, hệ tuần hoàn; hệ tuần hoàn và hệ tiêu hóa sẽ trở nên rất bình thường, cơ thể khỏe mạnh. Nếu bạn suy nghĩ nhiều, vọng niệm quá nhiều, nó sẽ chèn ép hai cơ quan này. Tức là tuần hoàn máu của bạn không tốt, tiêu hóa của bạn không tốt, nguyên nhân là gì? Bạn suy nghĩ lung tung quá nhiều, trong đó có vấn đề. Vì vậy nhất định phải ít vọng niệm. Những người tu công phu, tu thiền định trong Phật pháp, họ chẳng có vọng niệm gì. Bạn xem, họ cũng không vận động gì, tại sao cơ thể họ lại tốt như vậy? Nguyên nhân là do tuần hoàn máu của họ tốt, hệ tiêu hóa tốt, chỉ là đạo lý vậy. Vì vậy, vọng niệm là chèn ép hai hệ tuần hoàn này, cơ thể bạn sẽ không khỏe, dù có điều dưỡng thế nào cũng rất khó khăn, rất khó phục hồi.

Vì vậy trời đất tạo ra những người, những động vật này, một cách tự nhiên, nó tự nhiên phối hợp rất tốt với bạn. Bạn chỉ cần hết thảy thuận theo nó, không thứ gì là không khỏe mạnh. Bạn không thể sử dụng quá mức, suy nghĩ lung tung chính là sử dụng đại não quá mức, không nên sử dụng, tại sao bạn lại phải nghĩ đến nó? Vì vậy vũ trụ đều có mối quan hệ, bạn mới thực sự có thể làm được không bị cảnh giới bên ngoài ảnh hưởng. Người khác khen ngợi, không có gì đáng vui; người khác phỉ báng, cũng không có gì đáng giận, giống như gió thoảng bên tai, đều không sao cả. Luôn giữ tâm thanh tịnh, đó chính là luôn giữ trạng thái khỏe mạnh của bạn, đạo lý là ở chỗ này.

Hỏi: Câu hỏi thứ ba, đệ tử gần đây tự phản tỉnh thấy tính cách mình nóng nảy, hấp tấp, làm việc nhanh nhưng thiếu suy nghĩ, nên công việc không được viên mãn, dễ hối hận. Bản thân còn có thói quen thích quản người quản việc rất mạnh, muốn người khác làm theo ý mình, thêm vào tính nóng nảy, nói năng không chú ý, nên dễ đắc tội người khác. Xin hỏi dùng phương pháp nào có thể hàng phục tập khí này một cách hiệu quả?