Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Tư, ngày 07/06/2023

****************************

NỘI DUNG HỌC TẬP “TỊNH KHÔNG PHÁP SƯ GIA NGÔN LỤC”

“CHƯƠNG II: MỤC NÓI RÕ CÁCH GIỮ TÂM (PHẦN BA)”

Hòa Thượng nói: “Chư Phật Bồ Tát dùng tâm gì đối đãi với tất cả người, sự vật, sự việc? Trên “Kinh Vô Lượng Thọ”, trong “Tịnh Nghiệp Tam Phước” nói: “Hiếu dưỡng Phụ Mẫu, phụng sự Sư Trưởng”. Các Ngài dùng tâm hiếu và kính để đối đãi với tất cả chúng sanh. Nếu chúng ta dùng tâm hiếu kính đối đãi với tất cả chúng sanh, mọi sự, mọi việc thì chúng ta chính là Bồ Tát, là Đại Thánh, Đại Hiền”.

Chư Phật Bồ Tát lo lắng, quan tâm đến tất cả chúng sanh như với Cha Mẹ, với Sư Trưởng. Chúng ta hành được tâm này với chúng sanh thì chúng ta mới có thể thành tựu được quả vị Phật. Bài trước Hòa Thượng nói: “Bồ Tát không tu hiếu kính thì Bồ Tát không thể viên thành Phật quả”. Chúng ta phải dùng tâm hiếu thuận, tôn kính với tất cả mọi người, mọi sự vật, sự việc. Khi chúng ta làm việc mà chúng ta dùng tâm hiếu kính thì chúng ta sẽ làm việc với thái độ hoàn toàn khác. Chúng ta gieo hạt, trồng cây thì chúng ta sẽ chăm sóc cây rất cẩn thận. Trong khu vườn nhà tôi, ở vị trí nào có cây gì, cây có đặc điểm như thế nào thì tôi đều nắm được. Tất cả mọi việc diễn ra trước mắt chúng ta thì đều đã được lưu lại trong A-lại da thức, khi nào cần nhớ thì chúng ta nhớ lại. Hàng ngày, chúng ta làm việc một cách qua loa, chểnh mảng thì đó là chúng ta không có tâm kính người, kính vật. Khi tôi đi đến đâu, tôi cũng nhận ra ngay, một cái cây đã bao lâu không được tưới, một cái sân đã bao lâu không được quét, một khu vườn đã bao lâu rồi chưa được tưới. Tôi quan sát một cây cỏ gấu, cây sinh trưởng ra hoa thì cần thời gian một tháng vậy thì một tháng rồi chưa có ai nhổ cỏ trong khu vườn. Hàng ngày, chúng ta đang làm rất sơ sài, qua loa, chúng ta chỉ làm cho dễ coi chứ chúng ta chưa làm được như Bồ Tát Phổ Hiền đã dạy. Chúng ta chỉ cần làm tốt những việc xung quanh chúng ta thì chúng ta chính là Bồ Tát, là Đại Thánh, Đại Hiền.

Có đứa trẻ nói, tay của nó không dùng để quét nhà mà để quét thiên hạ. Đây cũng chính là tâm cảnh của chúng ta. Hàng ngày, chúng ta không muốn làm việc nhỏ vì chúng ta làm việc nhỏ không có người nhìn thấy, không có người tán thán. Chúng ta muốn làm việc lớn vì có người nhìn, có người tán thán. Đây là chúng ta làm vì “cái ta”, vì “danh vọng lợi dưỡng”. Chúng ta đang sống trong “cái ta”, trong “danh vọng lợi dưỡng” mà chúng ta không nhận ra. Nếu có người nhìn thấy thì chúng ta làm hết sức, không có người nhìn thấy thì chúng ta không làm vậy thì chúng ta có tâm hiếu kính không?

Tôi đi Hà Nội một tháng, khi tôi quay trở về thì nhà tôi bị mất điện vì đường dây điện đã bị chuột cắn hết. Tôi tự làm lại hết đường dây điện trong ba ngày. Tôi không nhờ người vì mọi người đang bận làm việc chúng sanh, việc chúng sanh quan trọng hơn, việc của mình thì mình tự làm! Đó là chúng ta có tâm nghĩ đến chúng sanh, nghĩ đến người khác. Chúng ta nghĩ về mình thì chúng ta dính vào “cái ta”. Chúng ta đề cao việc của mình thì chúng ta chưa có tâm hiếu đối với tất cả chúng sanh, người, vật. Chúng ta không tùy tiện sai bảo người khác làm việc cho mình đây chính là chúng ta kính người. Việc của chúng sanh, của đoàn thể, của mọi người là ưu tiên hàng đầu, việc của mình là sau cùng.

Hòa Thượng nói: “Tư tưởng, quan niệm, hành động tạo tác của phàm phu hoàn toàn trái ngược với những điều đã nói ở trên. Nếu tư tưởng, quan niệm, hành động tạo tác của chúng ta tương ưng thì điều này hoàn toàn phù hợp với tự tánh, phù hợp với tính đức của chúng ta. Chúng ta có thể tùy thuận chúng sanh, chúng ta làm đến được viên mãn thì chúng ta vào được pháp giới nhất chân, vào được cảnh giới của Phật. Nếu chúng ta không thể tùy thuận mà chúng ta trái nghịch với chúng sanh thì chúng ta chính là phàm phu sáu cõi”. Nếu chúng ta hoàn toàn trái nghịch với chúng sanh thì chúng ta phải vào ba đường ác. Chúng ta làm Tiên nhân, Thánh Hiền hay làm chúng sanh trong Địa ngục là ở ngay một niệm. Một niệm tương ưng với pháp tánh thì chúng ta chính là Phật Bồ Tát. Ý niệm của chúng ta trái nghịch, bất hiếu, bất kính thì chúng ta là phàm phu, là chúng sanh ác đạo. Hàng ngày, khởi tâm động niệm, hành động tạo tác của chúng ta mới chỉ dừng ở mức độ tốt cho ta, cái của ta. Tôi đào tạo ra rất nhiều người nhưng việc của tôi thì tôi vẫn tự làm. Mọi người đang ở các nơi khác nhau để nỗ lực làm việc vì chúng sanh vậy thì mình phải tự lo việc của mình.