Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Hai, ngày 04/09/2023

****************************

PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG GIA NGÔN LỤC

Phần 3 Chương 3

NÓI VỀ CÁCH GIỮ TÂM

(BÀI BẢY)

Hòa Thượng nói: “Chúng ta phải hoà thuận, chân thành khi sống chung với người khác. Nếu chúng ta không có tâm này thì chúng ta không thể làm được Phật Bồ Tát. Chúng ta muốn bồi dưỡng được tâm thái này thì chúng ta phải thấu hiểu chân tướng sự thật”. Ngày nay, nhiều người học Phật không thể hòa thuận với nhau, các đạo tràng, tông phái khác nhau cũng có sự mâu thuẫn. Phật nói ra nhiều pháp môn để chúng sanh có căn tánh phù hợp với pháp môn nào thì sẽ tu pháp môn đó. Tự tánh của chúng ta vốn thuần tịnh, thuần thiện. Người tu các tông phái khác nhau, giữa các đạo tràng của cùng một tông phái cũng không hoà thuận là do tâm người “tự tư tự lợi”, “danh vọng lợi dưỡng”. Nếu chúng ta quyết tâm thay đổi thì chúng ta có thể chuyển đổi tâm chỉ ngay sau một niệm. Người xưa đã dạy: “Chúng ta phải đuổi cùng diệt tận phiền não”. Nếu chúng ta từ từ thì chúng ta tu hành trong 10 năm, 20 năm thậm chí 40 năm thậm chí có người tu hành cả đời cũng chưa chuyển đổi được tâm.

Chúng ta thấu hiểu được chân tướng sự thật của vũ trụ nhân sanh thì chúng ta mới có thể chuyển đổi tâm một cách mạnh mẽ. Chúng ta muốn thấu hiểu được chân tướng sự thật thì chúng ta phải ngày ngày học tập lời dạy của Phật Bồ Tát, của Thánh Hiền. Chúng ta phải nhận rõ và làm chủ tập khí, phiền não nếu chúng ta để những tập khí này làm chủ thì tâm thanh tịnh của chúng ta sẽ bị chướng ngại. Người thế gian luôn truy cầu, tìm mọi cách để thỏa mãn “tài, sắc, danh, thực, thuỳ”, đây đều là những thứ không có thật. Người xưa nói: “Ba ngày không đọc sách thì diện mạo đã khác”. Ngày nay, xã hội ngày càng trở nên ô nhiễm, chúng ta chỉ cần một ngày không nghe Kinh thì mặt mũi chúng ta cũng đã khác.

Hòa Thượng nói: “Hiện tại, trên thế giới tai nạn diễn ra triền miên, ngày càng nghiêm trọng, đối với người có trí tuệ, có học vấn của Thánh Hiền, có đức hạnh thì việc này là sự khải thị rất lớn. Nếu từ việc này mà họ nỗ lực tự phản tỉnh thì họ có thể giác ngộ”. Những việc sắp xảy ra thì chúng ta đều nhận được sự dự báo. Thí dụ, trước khi chúng ta chết, chúng ta sẽ nhận được rất nhiều sự dự báo nhưng chúng ta thường không chấp nhận, không chú ý, không cảnh giác. Trước khi thiên tai đến cũng có những hiện tượng cảnh báo, trước khi mưa bão đến thì bầu trời sẽ trở nên u ám, nếu chúng ta có sự cảnh giác thì chúng ta sẽ biết cất quần áo và những thứ đang phơi. Thân của chúng ta cũng nhận được sự cảnh báo đối với việc già, bệnh và chết. Các dấu hiệu đó có thể là da của chúng ta ngày càng nhăn nheo, mắt chúng ta dần mờ, tai thì giảm dần thính giác. Thiên tai, nhân họa diễn ra triền miên giống như một lời nhắc nhở với chúng ta rằng thế gian này không phải là chỗ để chúng ta ở lâu dài. Hòa Thượng thường nói: “Thế gian không phải chốn dễ đùa!”. Chúng ta không đối trị được tập khí, phiền não thì chúng ta không thể thoát khỏi sinh tử luân hồi. Chúng ta thuận theo tập khí thì chúng ta nhất định đi vào tam ác đạo. Có người nói với tôi, họ có thể niệm Phật, ăn chay, phóng sanh nhưng họ không thể không nói dối, không thể không uống rượu. Đây là chúng ta để tập khí sai sự, làm chủ.

Hòa Thượng nói: “Chúng ta muốn đời sống hạnh phúc, mỹ mãn thì xã hội phải an định, thế giới phải hoà bình. Nếu nhiều người quan tâm đến vấn đề này thì tai nạn tuy không thể tiêu trừ nhưng mức độ của tai nạn có thể giảm, thời gian của tai nạn sẽ được rút ngắn”. Thế giới vừa trải qua một trận đại dịch, rất nhiều người sống ở các nước có trình độ khoa học cao cũng mắc bệnh và tử vong. Ở nước ta, khi đại dịch xảy ra, mọi người đã thể hiện tâm yêu thương và đùm bọc lẫn nhau. Thí dụ, khi những đoàn người đi về quê thì họ được nhận sự tiếp tế thức ăn, xăng của những nhà hảo tâm, rất nhiều ATM gạo cũng được lắp đặt trên cả nước. Nếu lòng người hướng thiện thì thiên tai, nhân họa sẽ giảm dần.

Hòa Thượng nói: “Rất nhiều các vị lãnh đạo tôn giáo đã giác ngộ vì họ chứng kiến việc tai nạn, dịch bệnh diễn ra triền miên”. Hiện nay, nhiều người trên thế giới đã nhận ra tâm người thiện thì hoàn cảnh sẽ thay đổi. Phật dạy: “Y báo tùy theo chánh báo chuyển”. “Y báo” là hoàn cảnh xung quanh. “Chánh báo” là tâm chúng ta. Tâm chúng ta thuần tịnh, thuần thiện thì hoàn cảnh xung quanh chúng ta cũng sẽ thuần tịnh, thuần thiện. Tâm chúng ta hài hoà, yêu thương thì sẽ những thiên tai như động đất, sóng thần cũng sẽ giảm.