Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Hai, ngày 21/08/2023
****************************
PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG GIA NGÔN LỤC
Phần 3 Chương 3
NÓI RÕ PHƯƠNG PHÁP NIỆM PHẬT
Hòa Thượng nói: “Tâm, hạnh của người niệm Phật không thể tương ưng với Phật A Di Đà thì họ sẽ không thể vãng sanh. Tâm, hạnh của người niệm Phật là điều then chốt quan trọng nhất quyết định việc họ có thể vãng sanh hay không!”. Trên “Kinh Vô Lượng Thọ” dạy chúng ta phải: “Tu đức hạnh của Bồ Tát Phổ Hiền”. Hay Hòa Thượng cũng thường nhắc chúng ta: “Dĩ thân tác tắc”. Phải lấy chính mình làm gương. Trong “Kinh Vô Lượng Thọ” cũng nói: “Phát Tâm Bồ Đề một lòng chuyên niệm”. Chúng ta “một lòng chuyên niệm” mà chúng ta không “phát Tâm Bồ Đề” hay chúng ta “phát Tâm Bồ Đề” mà chúng ta không “một lòng chuyên niệm” thì chúng ta cũng không thể vãng sanh.
Hòa Thượng nói: “Trong đoạn sau cùng của “Bồ Tát Đại Thế Chí Niệm Phật Viên Thông Chương Sớ Sao” , pháp sư Từ Văn Quán Đảnh nhắc đến việc người niệm Phật có 100 loại quả báo khác nhau. Quả báo thứ nhất là quả báo đọa Địa ngục A tỳ. Nếu chúng ta niệm Di Đà, cầu sanh thế giới Tây Phương Cực Lạc nhưng ngôn ngữ, hành vi của chúng ta đang phá hoại đạo tràng, phá hoại Phật pháp, tạo ra nghiệp huỷ diệt Tam Bảo thì quả báo của chúng ta là ở Địa Ngục. Thời kỳ Mạt pháp, người trong một đạo tràng, người cùng tu học Phật pháp cũng công kích, phá hoại, chướng ngại lẫn nhau vậy thì chúng ta niệm Phật A Di Đà nhưng cuối cùng vẫn cùng nhau đoạ A tỳ Địa ngục”. Địa ngục A tỳ hay còn gọi là Địa ngục Vô Gián là Địa ngục đáng sợ nhất trong các Địa ngục.
Chúng ta niệm Phật thì không có nghĩa là chúng ta sẽ chắc chắn vãng sanh, chúng ta chắc chắn sẽ có phước báu. Chúng ta vẫn dùng tâm “tự tư tự lợi”, “danh vọng lợi dưỡng”, tâm hưởng thụ “năm dục sáu trần”, “tham, sân, si, mạn” để niệm Phật thì chúng ta sẽ có 100 loại quả báo khác nhau, trong đó có cả quả báo Địa ngục. Hoà Thượng không muốn lấy lòng, chiêu dụ bè phái nên Ngài luôn nói thẳng, nói thật. Lần đầu tiên, khi Hòa Thượng đọc thấy việc người niệm Phật vẫn có thể bị đọa Địa ngục, Hòa Thượng liền đi hỏi Ngài Lý Bỉnh Nam, Ngài Lý Bỉnh Nam nói, đây là việc quan trọng nên ngày mai, Ngài sẽ nói cho đại chúng cùng nghe.
Chúng ta làm ta hình tượng trái với lời dạy của Phật Bồ Tát chính là chúng ta đã huỷ báng Tam Bảo. Thí dụ, chúng ta ăn chay, niệm Phật mà chúng ta làm những việc “lường cân tráo đấu”, phạm pháp thì chúng ta đã làm hư đi hình tượng của người học Phật. Người thế gian sẽ cho rằng, người học Phật mà như vậy, vậy thì họ cũng không nên học. Những người có tâm muốn tu học, cầu vãng sanh Cực Lạc vẫn có thể bị đọa Địa ngục A tỳ vậy thì những người mượn danh nghĩa của Phật, của Thánh Hiền để trục lợi thì tội của họ sẽ còn nặng hơn.
Hôm trước, tôi gặp một đoàn những người niệm Phật ở sân bay, họ không đứng xếp hàng theo thứ tự mà đứng quây tròn quầy làm thủ tục, khi lên máy bay, họ tranh ghế ngồi cạnh cửa sổ của người khác để họ có thể ngắm cảnh, khi lấy đồ thì họ dẫm lên ghế của máy bay. Việc làm của họ đã phá hoại Phật pháp, tạo nghiệp luân hồi. Mọi người không được tiếp nhận giáo dục chuẩn mực nên họ không biết cách ứng xử, những người “vô phép, vô luân”. Công việc giáo dục gia đình, giáo dục xã hội, giáo dục tôn giáo vô cùng quan trọng, nếu chúng ta không làm thì ai sẽ làm?
Hòa Thượng nói: “Niệm Phật như thế nào mới có thể đạt được phẩm vị thượng phẩm thượng sanh? Người có tâm của Phật, hạnh của Phật, tâm hạnh hoàn toàn tương ưng với Phật thì sẽ đạt được phẩm vị thượng phẩm thượng sanh”. Người thế gian có câu: “Khẩu thị tâm phi”. Có những người miệng nói những lời đúng nhưng tâm của họ thì hoàn toàn trái ngược. Hòa Thượng cũng thường cười mà nói rằng: “Chúng ta bảo người khác bố thí nhưng chúng ta vô càng nhiều càng tốt!”.
Hòa Thượng nói: “Người từ 60 tuổi trở lên không nên quan tâm đến những việc khác mà phải vạn duyên buông bỏ, một lòng cầu sanh thế giới Tây Phương Cực Lạc. Chúng ta làm được như vậy thì con đường vãng sanh của chúng ta sẽ hanh thông”.
