Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Ba, ngày 22/08/2023

****************************

PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG GIA NGÔN LỤC

Phần 3 Chương 3

NÓI RÕ PHƯƠNG PHÁP NIỆM PHẬT

 (BÀI HAI)

Hòa Thượng nói: “Nếu chúng ta chỉ niệm Phật cho dễ coi thì công phu của chúng ta không thể có lực”. Những người chân thật niệm Phật thì kết quả sẽ hoàn toàn khác với những người niệm Phật dễ coi. Người thế gian nói: “Đời cha ăn mặn thì đời con khát nước”. Chúng ta là Thầy, chúng ta dẫn đạo người thì chúng ta phải làm một cách nghiêm túc. Thầy nghiêm túc thì học trò cũng sẽ nghiêm túc. Chúng ta chân thật tu hành, chân thật làm thì chúng ta sẽ gặp rất ít chướng ngại, khó khăn. Nếu chúng ta không thật làm, làm cho dễ coi thì chúng ta sẽ gặp khó khăn, chướng ngại trùng trùng. Hòa Thượng nói: “Chúng ta thật tu, thật học, thật làm theo lời Phật thì chúng ta không thể luôn gặp chướng ngại!”. Người thật tu, thật làm là người thật có phước, chúng ta thật có phước thì chúng ta sẽ chuyển được cảnh giới. Hòa Thượng nói: “Người thật tu luôn có Long Thiên Thiện Thần, chư Phật Bồ Tát gia hộ nên họ không thể có đại tai, đại nạn”. Trong ngũ phước lâm môn, phước thứ năm là chết thiện chung, cái chết an lành. Người thế gian cũng có thể đạt được cái chết an lành vậy thì người chân thật tu hành chắc chắn cũng có cái chết thiện chung. Người không có cái chết an lành thì chắc chắn sự tu hành, sự chuyển đổi tâm cảnh của họ có vấn đề.

Hòa Thượng nói: “Chúng ta không phải là người căn tính hạ ngu, chúng ta không giống như các ông bà lão không biết chữ, chất phác, lão thật niệm Phật. Những người này, cho dù họ không nghe Kinh, nếu được dạy câu Phật hiệu thì họ sẽ niệm đến cùng một câu “A Di Đà Phật”. Họ có thể đứng, ngồi vãng sanh, lúc ra đi tướng lành hy hữu. Đây chính là người chân thật có công phu”. Cụ bà Hứa Triết không phân biệt được hướng Đông, Tây, cơ thể bà luôn mát mẻ, nên bà không phân biệt nóng, lạnh. Trong tâm bà không có thời gian để vọng tưởng, phân biệt, chấp trước. Người thợ vá nồi, học trò của Hoà Thượng Đế Nhàn, là người không biết chữ, sau khi vãng sanh, ông đứng suốt ba ngày để đợi Hoà Thượng Đế Nhàn đến lo hậu sự. Hoà Thượng Đế Nhàn đã tán thán ông rằng: “Pháp sư giảng Kinh, nói pháp, phương trượng, trụ trì cũng không bằng ông!”. Lời của Hoà Thượng Đế Nhàn đã nhắc thức những người tu học chúng ta!

Xung quanh chúng ta, những cụ già sống thành thật, yêu thương người thì luôn có cuộc sống an lành, các cụ ra đi cũng rất an lành. Nhiều người tu hành nhưng không có cái chết an lành, gặp đại tai, đại nạn mà chết, nguyên nhân không phải do Phật pháp mà do cách họ dụng tâm. Phật dạy chúng ta rất rõ ràng: “Cảnh tuỳ tâm chuyển”. Tâm chúng ta không chuyển nên cảnh không chuyển. Chúng ta tu hành mà chúng ta gặp chuyện là do chúng ta không chuyển đổi được cảnh giới. Nội tâm chúng ta chuyển đổi thì cảnh xung quanh chúng ta sẽ hoàn toàn chuyển đổi. Có người hỏi Hòa Thượng, mấy mươi năm bôn ba giảng Kinh, thuyết pháp Hòa Thượng có gặp chướng ngại gì không. Hòa Thượng suy nghĩ một lúc rồi trả lời, Ngài không có chướng ngại, tất cả mọi việc đều là “tâm tưởng sự thành”.

Nếu cái chúng ta cần không giống với cái người khác cần thì chúng không có chướng ngại. Người thế gian cần “danh vọng lợi dưỡng”, hưởng thụ “năm dục sáu trần”, Hòa Thượng nói: “Người ta cần danh, cần lợi, người ta không cần pháp toà nên người ta dành cho mình!”. Có những người đứng ra tổ chức những pháp hội lớn, họ mời Hòa Thượng, Thầy Định Hoằng, Thầy Trần, Thầy Thái Lễ Húc… đến giảng, Hòa Thượng và các học trò đến giảng xong thì các Ngài rời đi, không nhận bất cứ thứ gì nên các Ngài hoàn toàn không có chướng ngại.

Hôm trước, có người nói với tôi, bạn của họ trồng rau sạch để bán nhưng lỗ rất nhiều, rau sạch có giá thành cao nên người bán hàng thường chỉ mua một ít rau sạch để trộn với rau mua bên ngoài. Chúng ta chỉ tặng rau sạch nên chúng ta sẽ không bao giờ lỗ! Thế gian luôn có sự cạnh tranh, đấu tranh vì người thế gian có những mong cầu giống nhau. Nếu người khác bán rau để lấy tiền còn chúng ta chỉ tặng cho thì chúng ta sẽ không có cạnh tranh. Hiện tại, mỗi tháng, chúng ta tặng khoảng 3, 4 tấn rau và khoảng 30.000 miếng đậu sạch. Chúng ta không chuyển được cảnh giới do nội tâm của chúng ta chưa chuyển. Một bậc tu hành mà gặp đại tai, đại nạn thì sẽ khiến nhiều người thế gian hoang mang, nhiều người sẽ thắc mắc vì sao chư Phật Bồ Tát không gia hộ cho họ.