THÁI THƯỢNG CẢM ỨNG THIÊN

Tập 58

Chủ giảng: Lão pháp sư Tịnh Không

Địa điểm: Tịnh tông Học hội Singapore

Thời gian: 21/07/1999

Việt dịch: Ban biên dịch Pháp Âm Tuyên Lưu

Chư vị đồng học, chào mọi người! Trưa hôm qua, tôi từ nước Úc trở về. Hôm kia ở Toowoomba bắt đầu khóa tu Phật thất, lần này mọi người phát tâm khởi tu mười Phật thất, cũng chính là bảy mươi ngày, hai mươi bốn giờ chấp trì danh hiệu không gián đoạn. Đây là một nhân duyên rất hiếm có, tôi đến bên đó để chủ trì lễ sái tịnh, khai mạc, khích lệ các đồng tu phải cố gắng niệm Phật. Hiện nay mọi người đều biết thế gian có tai nạn, tai nạn khẳng định là có, chúng ta từ trong Phật pháp học tập được rất nhiều đạo lý, căn cứ vào những đạo lý này, hiểu rõ chân tướng sự thật. Phật nói nguyên lý, nguyên tắc cho chúng ta là: “Tâm sanh thì các pháp sanh, tâm diệt thì các pháp diệt”; “hết thảy pháp từ tâm tưởng sanh”. Những khai thị này, các đồng học đều nghe quen tai, thế nhưng nghĩa lý trong đây rất sâu xa, rất không dễ dàng thể hội được. Nếu như thật sự thể hội được, sáng tỏ chân tướng sự thật thì tất cả vấn đề của thế xuất thế gian đều có thể giải quyết dễ dàng. Phật Bồ-tát thị hiện ở thế gian giúp đỡ chúng sanh phá mê khai ngộ là vấn đề chủ yếu, những việc khác đều là thứ yếu. Tại sao vậy? Bởi vì chúng sanh đã mê mất tự tánh, cho nên mới chiêu cảm đến khổ nạn vô tận. Nếu như một khi giác ngộ rồi, đó thật sự giống như trong Bạch Y Thần Chú gọi là “tất cả tai ương hóa thành bụi”, đây là sự thật. Cho nên Phật pháp dạy học, ở trong hầu hết các tông chỉ thường là hai câu nói: “Phá mê khai ngộ, lìa khổ được vui”, lìa khổ được vui là nói từ trên quả, phá mê khai ngộ là nói từ trên nhân. Chúng ta học Phật, nhất định phải lấy Phật làm chuẩn mực, lấy tổ sư đại đức làm điển hình, học Phật phải giống một vị Phật, học Bồ-tát phải giống Bồ-tát, điểm này là quan trọng hơn bất cứ thứ gì.

Có không ít đồng tu đến nói với tôi: “Khó quá, pháp sư à, không dễ làm được.” Nhưng mà tổ sư đại đức nói với chúng ta, sự việc này nói khó không khó, nói dễ không dễ, lời này nói đúng trọng tâm, nói rất hay. Tại sao nói không khó? Đây không phải cầu người, việc cầu người thì rất khó, việc này cầu ở chính mình, cho nên nói khó không khó. Tại sao nói dễ không dễ? Tập khí phiền não của mình không thể khắc phục, vậy thì không dễ dàng rồi, cho nên nhất định phải khắc phục hết tập khí phiền não của mình. Tứ hoằng thệ nguyện dạy chúng ta nguyên tắc cương lĩnh tu hành, thứ nhất là phải phát tâm, tâm đó là tâm giác ngộ chân thật, “chúng sanh vô biên thệ nguyện độ”. Ý niệm này là chánh giác, thế nhưng câu nói này giảng như thế nào? Rất nhiều người còn mơ hồ mông lung, không hiểu nghĩa của nó. Câu nói này nếu dùng cách nói hiện nay để nói thì chính là xả mình vì người, phục vụ cho hết thảy chúng sanh, đây chính là “chúng sanh vô biên thệ nguyện độ”. Chúng ta ngày nay nói với người thông thường là hy sinh lợi ích của mình, thành toàn lợi ích của hết thảy chúng sanh, đây chính là ý nghĩa của câu nói này. Cái khó xả nhất của chúng ta ngày nay là lợi ích của mình, không chịu xả, không chịu bỏ đi thì bạn sao có thể giúp đỡ chúng sanh được? Chư Phật Bồ-tát, tổ sư đại đức, chúng ta quan sát thật kỹ, người nào cũng có thể xả mình vì người. Về mặt điều kiện đời sống vật chất của mình giảm xuống đến mức thấp nhất, không thể thấp hơn nữa; nhưng đời sống tinh thần thì vô cùng phong phú, niềm vui của đời sống tinh thần không ai biết được, quả thật là pháp hỷ sung mãn, vô cùng từ bi, đạt đến chí thiện. Phàm phu thông thường chúng ta đâu biết được? Đây là điều chúng ta phải rõ ràng, phải sáng tỏ.

Chúng ta tỉ mỉ xem thử xã hội hiện nay, thanh thiếu niên xã hội hiện nay họ nghĩ cái gì? Họ xem cái gì, nghe cái gì, nói cái gì? Rồi sau đó trong tâm chúng ta liền đoán ra, Thế Tôn nói ở trong kinh: “Thời kỳ mạt pháp, tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng”, vậy là đã nhìn thấy. Truyền hình, điện ảnh mà họ xem, chúng tôi rất ít tiếp xúc. Hôm qua tôi ở trên máy bay, thiết kế trên máy bay là mỗi một vị trí ngồi có một cái tivi nhỏ, có mười mấy kênh. Chúng tôi ngồi trên máy bay không mở tivi này, vì sao vậy? Ánh sáng của tivi này cách mắt quá gần, chắc chắn không tốt đối với sức khỏe. Thế nhưng chúng tôi nhìn thấy hàng phía trước, cậu thanh niên hàng phía trước đang ở đó xem, tiết mục ở trong đó là bạo lực, rất khủng khiếp, vô cùng không lành mạnh, họ hằng ngày xem những thứ này, nghe những nhạc rock này, đó là gì? Âm thanh ồn ào, chúng tôi không cách gì tiếp nhận, họ sống ở trong đây đã trở thành thói quen rồi. Bạn phải nghĩ đến não của họ bị tổn thương, không chỉ hằng ngày bị sóng điện quấy nhiễu, mà còn bị nội dung trong đây kích thích, cả đời về sau này sẽ trở nên căng thẳng, tâm trạng không ổn định, nghĩ ngợi lung tung, thường xuyên sợ hãi, thế nên họ nhất định sẽ làm sai việc. Những tiết mục này hại chết người, so với những điện ảnh truyền hình của nửa thế kỷ trước thì hoàn toàn khác, càng về trước nữa thì những tiết mục giải trí càng chất phác, nó dạy người làm thiện. Tiết mục hiện nay không phải dạy người làm thiện, mà đang mê hoặc người khởi phiền não, mê hoặc người suy nghĩ lệch lạc, mê hoặc người làm ác, bạn nói điều này nguy hiểm biết bao?