Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Sáu, ngày 04/10/2024.

****************************

PHẬT PHÁP VẤN ĐÁP

BÀI 44

Người thế gian nói: “Người chết làm quỷ”. Đa phần người thế gian khi chết đều đi làm quỷ vì phần lớn người thế gian đều tham. Thậm chí, có những người đã tu hành vẫn tham phẩm vị, tham học rộng, nghe nhiều. Phật dạy chúng ta: “Cần tu Giới – Định – Tuệ. Diệt trừ Tham – Sân – Si”. Đây là tổng cương lĩnh tu hành. Chúng ta giữ giới thì chúng ta sẽ không phạm phải những sai lầm. Giới là biệt giải thoát.

Chúng ta mong việc chúng ta làm sẽ thành công, chúng ta sợ việc không thành thì chúng ta sẽ mất mặt thì đó cũng là cúng ta có tâm tham cầu. Hòa Thượng nói: “Việc tốt cần làm, nên làm, không công, không đức”. Chúng ta tận tâm tận lực làm lợi ích cho chúng sanh, lợi ích tha nhân là được. Đã từ lâu tôi không có tâm cưỡng cầu, tôi chỉ dặn bảo mọi người tận tâm, tận lực làm là được. Chúng sanh tiếp nhận được là do phước của chúng sanh, chúng sanh không thể tiếp nhận do họ chưa đủ phước. Khi chúng ta học 1200 chuyên đề của Hòa Thượng, Ngài nhắc, chúng ta quán sát xem chúng ta đang làm việc cho Phật hay đang làm cho Ma? Chúng ta tùy thuận tập khí, phiền não, tùy thuận theo “danh vọng lợi dưỡng”, “tham, sân, si, mạn” là chúng ta đang tùy thuận theo Ma, những việc chúng ta đang làm đều là Ma sự.

Chúng ta làm việc mà tâm chúng ta an lạc, tâm chúng ta không có chướng ngại thì đó là chúng ta đang làm Phật sự. Hôm trước, khi chúng ta chuẩn bị tổ chức lễ tri ân ở Đà Nẵng, miền Bắc bị mưa bão khiến nhiều người lầm than nên chúng ta đã dừng tổ chức buổi lễ dùng số tiền đó để cứu giúp người khổ nạn. Nếu chúng ta nhận tiền của ai đó để tổ chức sự kiện thì chúng ta nhất định không thể thay đổi. Chúng ta cũng ngưng tổ chức lễ tri ân ở Nghệ An, Gia Lai để dành hết tấm lòng hỗ trợ đồng bào lũ lụt. Hòa Thượng từng kể, trong một số pháp hội, những người muốn đốt cây nhang đầu tiên đều phải trả tiền, những pháp hội như vậy không thể tự ý dừng lại. Mười năm qua, chúng ta đã làm những việc lợi ích chúng sanh một cách rất mạnh mẽ, chúng ta cũng đã tổ chức lễ tri ân ở trung tâm hội nghị Quốc gia.

Phật dạy chúng ta không sát sanh, không trộm cắp. Chính chúng ta cũng đều không muốn bị người khác làm tổn hại, bị người khác trộm cắp tài sản. Thí dụ, người nào bị mất tiền thì chắc chắn họ sẽ không thể vui vẻ mà sẽ khóc lóc và đi báo công an. Chúng ta giữ giới nào thì chúng ta đã được giải thoát khỏi giới đó. Chúng ta giữ giới thì tâm chúng ta định. Tâm định mới có thể sinh trí tuệ. Điều quan trọng là chúng ta phải diệt trừ tâm tham chứ không phải chúng ta đổi đối tượng tham. Chúng ta thường phát tâm nhưng sau một thời gian, tâm chúng ta bị thoái chuyển. Phước báu không có hình tướng, chúng ta thích chạy theo tiền tài, vật chất vì những thứ này có hình tướng. Chúng ta chạy theo tiền tài thì chúng ta sẽ mất đi tín tâm với Phật pháp, niềm tin đối với Thánh Hiền. Chúng ta cố gắng làm mọi việc bằng tâm chân thành thì Phật Bồ Tát sẽ an bài. Chúng ta đổi đối tượng tham thì đó vẫn là tham, nghiệp nhân của tham là Ngạ quỷ, Quỷ có phước thì sẽ hóa sanh làm lãnh đạo, làm chúa Quỷ. Chúng sanh ở trong cõi Súc sanh thì cũng vẫn có thể hưởng phước.

Có người hỏi Hòa Thượng: “Con niệm Phật một thời gian dài, con cảm thấy cổ họng bị khô, khí vận không đủ, làm thế nào để niệm Phật cổ họng không bị khô, tâm bình khí hòa, pháp hỷ sung mãn?”.

Hòa Thượng nói: “Chúng ta thành tâm, thành ý niệm Phật thì liền có cảm ứng. Niệm Phật không chỉ niệm bằng miệng: “Miệng niệm Di Đà tâm tán loạn. Đau mồm rát họng chỉ uổng công”. Niệm Phật quan trọng nhất là phải học hành nghi của Phật. Hành nghi của Phật học bằng cách nào? Một bộ “Kinh Vô Lượng Thọ” chính là hành nghi của “A Di Đà Phật”. Chúng ta phải tường tận đạo lý và giáo huấn đã nói ở trên Kinh, “y giáo phụng hành”, chân thật có thể thực tiễn ngay trong tư tưởng, lời nói, hành vi của chính mình như vậy chúng ta niệm câu Phật hiệu mới linh nghiệm và được tất cả chư Phật hộ niệm, Long Thiên Thiện Thần bảo hộ, oan gia trái chủ cũng không thể làm gì được chúng ta”.

Chúng ta đang niệm Phật với tâm thái gì? Trước đây, khi Hòa Thượng còn trẻ, Ngài nghe mọi người nói rằng niệm Phật vẫn đọa Địa ngục, Ngài liền đến hỏi Ngài Lý Bỉnh Nam, Ngài Lý Bỉnh Nam nói: “Việc này rất lớn, ngày mai lên giảng đường tôi sẽ nói để mọi người cùng nghe”. Chúng ta dùng tâm “danh vọng lợi dưỡng”, “tự tư tự lợi”, “tham, sân, si, mạn” niệm Phật thì chắc chắn chúng ta sẽ phải đọa Địa ngục.