Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Bảy, ngày 25/01/2025.

****************************

PHẬT PHÁP VẤN ĐÁP

BÀI 156

Bài học hôm qua, Hòa Thượng nói, chư Phật sở dĩ xuất hiện ở thế gian là để nói bổn nguyện rộng lớn của Đức Phật A Di Đà. Trong “Kinh Vô Lượng Thọ” Phật nhắc, một hành giả muốn tu hành có thành tựu thì nhất định phải làm tốt “Tịnh Nghiệp Tam Phước”. Trong “Tịnh Nghiệp Tam Phước” điều quan trọng nhất là phước đầu tiên: “Hiếu dưỡng phụ mẫu, phụng sự sư trưởng, từ tâm bất sát, tu thập thiện nghiệp”. “Hiếu dưỡng phụ mẫu” không phải là chúng ta cung phụng Cha Mẹ một cách mù quáng.

Gần đây, chúng ta xem trong một đĩa ghi lại những hình ảnh về Hòa Thượng, trong đó, có hình ảnh bàn thờ nơi Hòa Thượng ở, Ngài thờ ba vị Thầy của mình ở vị trí cao nhất, đó là Đại sư Chương Gia, giáo sư Phương Đông Mỹ và Lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam. Hàng thứ hai, Ngài thờ Lão cư sĩ Hạ Liên Cư, bà Hàn Quán Trưởng, ảnh mẹ của Ngài ở phía bên ngoài. Hiếu dưỡng Cha Mẹ là chúng ta hiếu dưỡng tâm của Cha Mẹ. Chúng ta không để thân của Cha Mẹ thiếu hụt nhưng hiếu dưỡng tâm của Cha Mẹ mới quan trọng. Nhiều người dùng cảm tình khi hành hiếu với Cha Mẹ.

Tôi không để Mẹ của mình thiếu thốn về mặt vật chất nhưng đời sống của bà không dư dả. Tôi dặn các Phật tử ở nơi bà sống là khuyên bà cùng niệm Phật nhưng không dành một sự đối xử đặc biệt với bà, khi đi đâu thì không giới thiệu bà là mẹ của tôi. Nếu có việc gì xảy ra thì mọi người niệm Phật cho bà theo đúng như pháp mà Hòa Thượng đã dạy, nếu tôi đang làm việc lợi ích chúng sinh ở một nơi xa thì tôi sẽ vẫn tiếp tục ở đó làm việc. Vào ngày giỗ của người thân nếu tôi đang tổ chức đại lễ tri ân không thể về thì tôi vẫn lo liệu mọi sự chu đáo, ổn thỏa. Không phải là chúng ta phải có mặt trực tiếp thì chúng ta mới có thể thể hiện sự hiếu kính. Tất cả chúng sanh đều là Cha Mẹ của chúng ta, tất cả chúng sanh tương lai đều là Phật.

Hôm qua, tôi đến thăm một số người, tôi tặng quà, lì xì cho mọi người, những người nào khó khăn thì tôi sẵn sàng dành khoảng 10 đến 20 triệu để mua quà tặng họ. Nhiều người thắc mắc, vì sao tôi không tặng tiền người thân mà tôi tặng quà cho người lạ. Họ cho rằng giúp ích người thân mới là việc cần thiết. Người thế gian khởi tâm động niệm đều nghĩ đến mình, nghĩ đến người thân của mình, không nghĩ đến những người xung quanh.

Hôm trước, tôi mang khoảng 30 kg bánh tặng cho nhóm Phật tử và những người xung quanh, gần như người trong nhà của tôi cũng không có bánh. Trong cuộc sống thường ngày, nếu chúng ta đi đến đâu chúng ta cũng gây phiền cho mọi người vậy thì chúng ta tu hành cái gì? Nhiều người đang gây phiền phức cho mọi người nhưng họ không hề phản tỉnh. Khi tôi thực hành lời Hòa Thượng dạy, tôi nhận được những kết quả rất vi diệu, có những người rất sắt đá, cao ngạo nhưng cuối cùng họ cũng quay đầu, nhận ra những việc mình đã làm là sai trái.

Chúng ta phải thực tiễn “Tịnh Nghiệp Tam Phước” trong đời sống hằng ngày, chứ chúng ta không chỉ hiểu trên mặt ngôn ngữ. Nhà Phật nói: “Y Kinh giảng nghĩa tam thế Phật oan, ly Kinh nhất tự cũng đồng ma thuyết”. Nếu chúng ta rời khỏi Kinh một chữ thì lời của chúng ta cũng giống lời của Ma. Nếu chúng ta y Kinh mà giải nghĩa, chúng ta không hiểu cốt lõi lời Phật dạy thì oan cho ba đời chư Phật. Nhiều người không hiểu cốt lõi của “Tịnh Nghiệp Tam Phước”, họ hiếu dưỡng phụ mẫu nhưng lại khiến cho đời sống của Cha Mẹ họ trở nên tùy tiện, phóng túng thậm chí ích kỷ đến tàn nhẫn.

Mỗi tháng, tôi chỉ gửi cho Mẹ của tôi khoảng 2 triệu đến 3 triệu, trong khi bà phải nuôi 2 người cháu nội, tôi “bọc lót” cho bà bằng cách, tôi nhờ một người hàng xóm hỗ trợ xem các cháu cần những thứ gì để phục vụ việc học. Gần đây, tôi đã mua 4 chiếc máy tính cũ để gửi về cho các cháu. Người cháu lớn học rất tốt, có học bổng và được Thầy Cô giáo khen. Tết năm nay, tôi không thể về, trước đó, tôi dặn người em đưa bà đi chợ để bà chọn một bộ quần áo. Người thế gian đều có tâm tham, họ tham không có điểm dừng. Chúng ta phải hiếu dưỡng tâm, dưỡng chí của Cha Mẹ, giúp Cha Mẹ phát khởi được tâm nghĩ đến chúng sanh. Điều này rất khó vì chúng ta tu hành nhiều năm mà chúng ta vẫn không dễ mở được tâm rộng lớn, trong khi đó, người nhà chúng ta không tu hành, niệm Phật cho vui, chỉ thường niệm những người con, cháu mà mình yêu thích.