Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50′ đến 6h00′, sáng thứ Tư, ngày 18/03/2026.
****************************
PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
Bài 373: Phiền não đè nặng thân tâm sẽ dễ sinh bệnh
Con người mắc bệnh là vì phiền não đè nặng cả thân và tâm. Hằng ngày chúng ta quán chiếu thì thấy có rất nhiều việc mình đang ôm lấy sự nặng trĩu trong lòng. Tâm một khi đã ưu tư thì thân cũng theo đó mà nặng trĩu, nên rất dễ sanh bệnh.
Hòa Thượng nói có rất nhiều người sau khi về hưu cứ nghĩ mình đã già, thế thì, chỉ trong vài tháng, trông họ đã già rất nhanh. Cũng vậy, nếu hằng ngày chúng ta nghĩ mình có bệnh, cần tĩnh dưỡng, từ đó làm bất cứ việc gì cũng ngại, thì bệnh ít cũng trở thành bệnh nhiều.
Mười mấy năm qua khi Hệ thống ra đời, chưa có năm nào tôi đi lại nhiều như năm nay. Rõ ràng là sức khỏe của tôi không tốt nhưng tôi thấy việc cần làm thì làm ngay. Tôi sẽ làm đến lúc nào không làm được nữa thì thôi. Nếu tôi có tư duy sợ việc đi lại làm ảnh hưởng đến bệnh tật thì chắc tôi sẽ không thọ, sẽ nhiều bệnh. Nếu tôi quên bệnh, lao vào những việc cần làm thì việc ấy cũng sẽ thành thói quen.
Từ nhỏ, tôi đã bị bệnh tim, lâu lâu tim lại đau nhói khiến phải tự vỗ vào tim mới đỡ. Lúc trẻ, tôi thường xuyên phải uống thuốc trợ tim. Thế nhưng, tôi vẫn có thể lạy Phật bình thường. Tim tôi cũng quen với việc đó. Hôm lễ vía Phật, tôi lễ 500 lạy mà vẫn thấy bình thường. Trái tim đã hợp tác với tôi. Nghỉ một lát, tôi lại tiếp tục lạy tiếp 500 lạy nữa.
Cho nên, nếu chúng ta nghĩ mình có bệnh, rồi chăm chú vào bệnh thì bệnh sẽ nhiều hơn. Còn nếu mình quên đi bệnh, chỉ hướng tâm làm các việc cần thiết lợi ích cho chúng sanh thì đây chính là chúng ta đang “tu phước, tích phước, tiết phước ”, chính là “Việc tốt cần làm nên làm.”
La cà, ngủ nghê thì thời gian cũng trôi qua, bê tha chạy theo tập khí xấu thì cũng mất thời gian. Những việc đó chẳng tạo nên phước lành mà còn làm tổn phước và tạo thêm tội nghiệp. Ở thế gian, để có nghề làm đậu thì đều mất nhiều tiền nhưng các lò đậu của chúng ta đào tạo, chuyển giao máy móc miễn phí và cũng làm đậu để tặng miễn phí cho mọi người.
Đây là chúng ta đang tập buông xả, không để thân tâm mình gánh nặng nhiều thứ. Những gì buông được thì buông, chúng ta tập buông dần, tránh để đến khi về già thành cố tật, thành thâm căn cố đế thì không cách gì buông được.
Hòa Thượng từng nói: “tự tác tự thọ ” – tự làm tự chịu, có nghĩa là chúng ta đem những phiền não đè nặng trong thân tâm khiến thân tâm luôn phải gánh nhiều sự buồn phiền nên chúng ta mới bị bệnh. Việc thế gian hay việc Phật pháp chúng ta không cần quá chấp trước. Khi làm thì chúng ta làm tốt nhất có thể nhưng không để canh cánh trong lòng, không lao tâm khổ trí. Việc tốt cần làm nên làm thế nhưng tùy duyên. Đủ duyên thì làm, không đủ duyên thì dừng lại.
Chúng ta phải luôn ở trong tâm thái như vậy và nếu có người làm tốt hơn chúng ta, chúng ta sẽ nhường. Hè sắp tới, nếu có ai mở trại hè tốt hơn chúng ta, hoàn toàn miễn phí, đội ngũ giáo viên cũng làm việc không công, vô tư vô cầu thì chúng ta sẽ nhường cho họ làm.
Trên Kinh Phật nói y báo tùy theo chánh báo chuyển. Chánh báo là gì? Chánh báo là tâm mình, chính là ý niệm của chúng ta. Hằng ngày chúng ta nghĩ đến Phật, cũng giống như pháp tu của Bồ Tát: “Niệm thiện pháp, tư duy thiện pháp, quán sát thiện pháp ” thì chắc chắn chúng ta sẽ ở trong cảnh giới của thiện pháp. Nếu hằng ngày thường niệm ác pháp, tư duy ác pháp, quán sát ác pháp như tự tư tự lợi, thỏa mãn danh vọng, địa vị, thỏa mãn tư dục, tư lợi, tư tình thì chánh báo của chúng ta sẽ biến dạng, từ đó hoàn cảnh xung quanh cũng biến dạng theo.
Hòa Thượng nói: “Chúng ta muốn khỏe mạnh, muốn không già thì phải hiểu được lý luận, hiểu được phương pháp này thì chúng ta mới có thể thay đổi tích cực. Tùy thuận theo giáo huấn của Phật, Bồ Tát thì chắc chắn sẽ thay đổi theo chiều hướng tốt. Nếu tùy thuận theo tính tình hay tập khí của mình thì bên ngoài hoàn cảnh chuyển đổi thế nào, chúng ta cũng sẽ chạy theo đó mà chuyển đổi. Chúng ta không có chủ định, không có lập trường nào hết. Nếu con người không có lập trường kiên định thì chắc chắn sẽ bị hoàn cảnh chi phối ”.
“Thân thể này tùy theo tâm lý, tình cảm của chúng ta mà thay đổi. Người có tính tình tốt thì tuổi tuy già nhưng nhìn họ rất trẻ. Thân thể tùy theo tâm mà chuyển đổi. Tâm không già nên con người cũng không già.”
