Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50′ đến 6h00′, sáng thứ Năm, ngày 12/02/2026.
****************************
PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC
BÀI 339: CHUYỂN ĐỔI TÂM CẢNH GIỚI LIỀN ĐỔI
Phần lớn chúng ta bị cảnh giới chuyển mà không chuyển đổi được cảnh giới. Chúng ta chuyển đổi được tâm thì hoàn cảnh bên ngoài cũng sẽ chuyển. Trên Kinh Phật nói: “Không có Ma, cũng không có Phật ”. Ban đầu tôi cũng chưa hiểu được câu nói này, dần dần tôi thấu hiểu Ma hay Phật đều do tâm chúng ta. Chướng ngại hay sự xung đột đến mà tâm chúng ta bình hoà, thanh tịnh, không tức giận, vậy thì người tạo ra sự xung đột đó là Phật. Nếu chúng ta gặp chướng ngại hay xung đột mà chúng ta khởi tâm sân hận thì người tạo ra chướng ngại đó là Ma. Phật hay Ma là do tâm mình. Chúng ta dùng tâm nghi ngờ, soi xét mọi hoàn cảnh xung quanh thì chúng ta luôn nhìn thấy hoàn cảnh không tốt. Chúng ta dùng tâm chân thành để thiện đãi hoàn cảnh xung quanh thì hoàn cảnh bên ngoài không tốt cũng không xấu. Hoàn cảnh bên ngoài tốt hay xấu đều là do tâm của chúng ta.
Người thế gian luôn đổ lỗi cho hoàn cảnh, cho rằng mọi người đối xử không tốt, đối xử thiên lệch, đây là do chúng ta có tâm phân biệt, chấp trước. Nếu chúng ta không có tâm phân biệt, chấp trước thì mọi sự, mọi việc không thể làm tâm chúng ta dao động. Hòa Thượng từng nói: “Nhật nhật thị hảo, thời thời thị hảo ”. Ngày nào cũng là ngày tốt, giờ nào cũng là giờ tốt. Hay người xưa cũng nói: “Cảnh duyên không tốt xấu, tốt xấu do tâm ta ”. Chúng ta chỉ cần chuyển đổi tâm thì tất cả cảnh giới bên ngoài đều theo đó chuyển đổi. Nếu tâm chúng ta vẫn như cũ, vẫn là “tự tư tự lợi ”, “tham, sân, si ” thì tất cả cảnh giới bên ngoài đều diễn biến theo tâm đó.
Hòa Thượng nói: “Chúng ta chuyển đổi tâm thì cảnh giới liền chuyển đổi ”. Trong cùng một việc, người khác cảm thấy tự tại, an vui nhưng chúng ta cảm thấy bức bách, khổ sở thì nguyên nhân là do nội tâm của chúng ta. Chúng ta muốn tìm một cảnh giới an lành thì đời này và nhiều đời nữa chúng ta cũng không thể tìm thấy. Tất cả ở ngay trong nội tâm của chúng ta. Tâm chúng ta thanh tịnh thì cảnh giới bên ngoài thanh tịnh. Nếu tâm chúng ta vẫn còn tập khí xấu ác thì cho dù chúng ta tìm đến thâm sơn cùng cốc cũng không tìm được sự thanh tịnh, an vui.
Hòa Thượng từng nói: “Bồ Tát ở nơi nào thì nơi đó là đạo tràng ”. Bồ Tát ở siêu thị thì nơi đó là đạo tràng. Bồ Tát ở vũ trường thì vũ trường là đạo tràng. Chúng ta là phàm phu thì cho dù chúng ta đứng trước mặt Phật, chúng ta vẫn là phàm phu, vẫn khởi tâm “tự tư tự lợi ”, “tham, sân, si ”.
Hôm trước, khi tôi ra Hà Nội, tôi không tính toán, dự liệu trước nhưng tôi đã làm được rất nhiều việc. Hôm qua, tôi về Sài Gòn, sau khi ăn cơm, nói chuyện với mọi người, tôi di chuyển về Bình Dương. Người xưa nói: “Cảnh tùy tâm chuyển ”. Cảnh giới bên ngoài hoàn toàn chuyển theo tâm chúng ta. Nếu chúng ta để hoàn cảnh bên ngoài chuyển đổi tâm thì chúng ta mãi mãi là phàm phu. Nếu chúng ta chuyển được hoàn cảnh thì mới có cơ hội chuyển đổi cảnh giới, bước vào cảnh giới của Phật Bồ Tát.
Tôi cảm thấy rất tri ân chiếc xe ô-tô mà tôi đang sử dụng, nếu chiếc xe yếu thì tôi không thể di chuyển đến các nơi. Hôm qua, tôi phải ngồi trên xe di chuyển khoảng 8 đến 10 giờ nhưng sáng nay tôi vẫn thực hiện thời khóa đầy đủ, mọi việc rõ ràng đều là do tâm chúng ta. Nếu chúng ta biết chuyển đổi tâm thì cảnh giới không có tốt xấu, ngày giờ cũng không có tốt xấu. Nếu chúng ta không biết chuyển đổi tâm thì chúng ta sẽ thấy có cảnh giới tốt xấu. Người không biết chuyển đổi cảnh giới nội tâm thì sẽ bị ảnh hưởng bởi phong thủy, người biết chuyển đổi cảnh giới thì phong thủy cũng sẽ chuyển đổi.
Nơi tôi ở, trước là một mảnh đất hoang, nhiều sỏi đá nhưng hiện tại, nơi đây có rất nhiều loại rau củ quả phát triển xanh tốt. Khu đào tạo Sơn Tây ngày trước là vùng đất hoang, hiện tại rau củ đã mọc xanh tốt giống như một bức tranh. Ở khu đào tạo Hòa Phú rau củ cũng đang phát triển rất tốt. Chúng ta tự thiết kế khu trồng rau có lối đi như một công viên; phía trên vườn rau trồng bầu, mướp, khổ qua. Hiện tại, chúng ta có thể ra vườn rau ngắm cảnh hoặc thu hoạch rau củ. Đây rõ ràng là “cảnh tùy tâm chuyển ”. Cảnh duyên không tốt xấu, tốt xấu ở tâm chúng ta. Tâm chúng ta xấu mà chúng ta về cõi Phật thì chúng ta cũng biến cõi Phật thành cõi xấu.