Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50′ đến 6h00′, thứ Sáu, ngày 06/02/2026.

****************************

PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC

BÀI 333

TÀ CẢM VỚI TÀ, CHÁNH CẢM VỚI CHÁNH

Hàng ngày, khi chúng ta khởi tâm động niệm, nếu mỗi ý niệm đều hướng về giáo huấn của Phật Bồ Tát và Thánh Hiền thì nhất định chúng ta sẽ chiêu cảm được các Ngài. Chúng ta thường lầm tưởng rằng mình đang niệm Phật, ăn chay nghĩa là đã đạt được “Chánh ”. Thực tế không hoàn toàn như vậy! Nếu tín tâm của chúng ta có một chút dao động thì tâm của chúng ta đã là tâm tà. Chữ “Tà ” và “Chánh ” ở đây cần được quán sát thông qua từng ý niệm của chính mình. Ý niệm của chúng ta có xác quyết hay không? Nếu ý niệm lung lay, chúng ta liền bị chiêu cảm bởi yêu ma quỷ quái.

Minh chứng là luôn có rất nhiều người tìm đủ cách để lung lạc những người xung quanh tôi. Thực tế cho thấy, khi không có mặt tôi, họ thường đến để lung lạc những người khác bởi vì họ biết tâm địa của những người đó dễ dàng bị lay động. Ngược lại, khi có mặt tôi, họ thường tránh né hoặc không dám nhắc đến những chuyện thị phi trước đó. Đó là vì tôi luôn giữ vững sự kiên định; chính sự kiên định ấy đã khiến họ phải khiếp sợ. Đối với yêu ma quỷ quái cũng tương tự, nếu chúng ta giữ được một tâm chí kiên định mạnh mẽ, chúng sẽ không dám đến gần. Hơn nữa, khi chúng ta có tâm kiên định mạnh mẽ, Long Thiên Hộ Pháp sẽ luôn hỗ trợ. Sở dĩ Long Thiên Hộ Pháp không hỗ trợ là vì tâm chúng ta chưa đủ kiên định.

Hòa Thượng từng kể một câu chuyện về vị tu hành được thần hộ pháp theo sát hộ trì nhiều năm. Thế nhưng, khi vị này vừa khởi lên ý niệm về “danh văn lợi dưỡng ”, vị thần liền cảnh báo: “Ông đã nổi lên ý niệm danh vọng lợi dưỡng, tôi sẽ không hộ pháp nữa ”. Nghe thấy lời nhắc nhở, vị tu hành cảm thấy vô cùng hổ thẹn. Chính nhờ tâm hổ thẹn và sám hối chân thành đó, thần hộ pháp biết được nên đã quay trở lại. Sau này, khi vị tu hành ngồi thiền bị rơi xuống vực, chính vị thần hộ pháp đã đỡ ông. Khi được hỏi tại sao trước đó nói đi rồi mà nay vẫn còn ở đây, thần hộ pháp đáp rằng: “Chính vì ông đã có ý niệm sám hối nên tôi quay lại ”.

Do đó, Hòa Thượng dạy chúng ta phải giữ chánh niệm phân minh, rõ ràng, tuyệt đối không để xen lẫn tà niệm - lúc muốn vãng sanh, lúc lại muốn sống lâu thêm một chút. Chúng ta nên tùy thuận mọi sự, mọi việc theo sự an bài của Phật Bồ Tát, các Ngài luôn ở bên cạnh chúng ta. Để chúng sanh dễ thấu hiểu, Hòa Thượng giảng rằng: “Cơm ăn, áo mặc, nhà ở, lúc nào vãng sanh, lúc nào bệnh hay khỏe mạnh đều là sự an bài của Phật ”.

Trên Kinh Phật có một câu rất hay, đó là “Pháp Nhĩ Như Thị ” - nghĩa là mọi sự vật, hiện tượng vốn dĩ đều vận hành như vậy. Ngài Lý Bỉnh Nam thường dạy: “Đáng đọa lạc như thế nào thì phải đọa lạc như thế đó; đáng sanh tử ra sao thì phải sanh tử như vậy; đáng tự tại như thế nào thì sẽ tự tại như thế ấy ”. Chúng ta tưởng rằng có ai đó an bài, sắp xếp cho chúng ta, nhưng thực tế không phải vậy, đó chỉ là cách lý giải để chúng ta dễ tiếp nhận hơn. Khi chúng ta đạt đến một tiêu chuẩn hay cấp độ nào đó, kết quả tương ứng sẽ xuất hiện. Vì vậy, nhà Phật có câu: “Đắc đáo Bồ Đề, quy vô sở đắc ” (nghĩa là khi đạt đến đạo Bồ Đề thì không có cái gì để đạt cả vì nó đã vốn có sẵn đầy đủ viên mãn mọi thứ trong ta rồi).

Người thế gian thường lầm tưởng có ai đó đang chi phối, ban phước hay giáng họa, nhưng thực tế hoàn toàn không phải như vậy; tất cả đều là sự vận hành tự nhiên của nhân quả. Cho nên, điều quan trọng nhất với mỗi chúng ta là hằng ngày giữ vững tín tâm kiên định đối với giáo huấn của Phật Bồ Tát, Thánh Hiền và pháp môn tu học. Chúng ta không nên tùy tiện lắng nghe những lời bàn tán của “ông sáu, bà tám ”. Nếu chúng ta dễ dàng tiếp nhận những lời nói đó và cho là đúng, nghĩa là chúng ta chưa thật sự tin Phật, tín tâm chưa kiên định. Mọi người hãy thử nghĩ xem, nếu không khéo đào thải, chọn lọc thông tin, chúng ta chẳng khác nào một “đống rác ”. Dù không dùng điện thoại hay mạng xã hội nhiều, nhưng những thông tin lớn nhỏ vẫn thường xuyên tìm đến tôi thông qua thư điện tử, nhắn tin hay hình ảnh. Nếu chúng ta không biết cách gạn đục khơi trong, hằng ngày chúng ta sẽ chìm trong phiền não. Có những việc gọi là “thâm cung bí sử ” không thể nói với ai, người ta cũng tìm đến kể với tôi. May mắn là khi họ nói ra, tôi đã khuyên họ không nên nói tiếp, vì điều đó sẽ làm nhiều người mất đi tín tâm. Đó chính là cách chúng ta bảo vệ và trưởng dưỡng sơ phát tâm vốn còn mong manh, dễ vỡ.