Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50′ đến 6h00′, sáng thứ Tư, ngày 28/01/2026.

****************************

PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC

Bài 324: Y giáo phụng hành là cúng dường Phật Pháp Tăng

Chúng ta quy y Tam bảo gồm Phật bảo, Pháp bảo và Tăng bảo. Nhiều người nghĩ rằng cúng dường Phật là cúng dường tượng đá hay cho rằng Pháp là Kinh điển và Tăng là những người chúng ta thân kính. Hiểu trên mặt nghĩa này về Phật Pháp Tăng cho thấy góc nhìn của chúng ta quá hạn hẹp. Trong bài học này, Hòa Thượng chỉ dạy rằng khi đối đãi với tất cả chúng sanh, quan trọng nhất là làm sao có thế “oán thân bình đẳng ” – nghĩa là bình đẳng với người thân và cả người đang ghét mình. Hay nói cách khác, việc trước tiên là chúng ta phải cúng dường oan gia trái chủ.

Hòa Thượng nói: “Bạn dùng cái gì để cúng dường oan gia trái chủ? Hãy đem oán hận của bạn buông xả đi thì đó chính là cúng dường oan gia trái chủ một cách thiết thực nhất và thêm nữa, dùng sự tôn trọng, sự kính yêu, sự quan tâm, sự chăm sóc của chúng ta mà toàn tâm toàn ý để giúp đỡ tất cả chúng sanh. Đây mới là chân thật cúng dường Tăng.” Tăng nghĩa là một đoàn thể hòa hợp. Cúng dường Tăng chính là cúng dường cho tất cả chúng sanh. Dùng sự quan tâm, sự chăm sóc, sự kính yêu, tôn trọng để đối đãi với họ.

Lâu nay chúng ta hiểu phiến diện nên việc làm của chúng ta không có kết quả. Không thiếu những người vẫn đang tích cực cúng dường cho một ai đó, rồi tự mình sanh ra tâm khống chế, yêu cầu người nhận phải thế này, phải thế kia. Nếu người tiếp nhận tiêu dùng cho cá nhân thì việc chúng ta khống chế, đưa ra yêu cầu cũng chẳng ích gì. Nếu đồng tiền cúng dường đó được sử dụng cho chúng sanh mà chúng ta là có tâm khống chế thì lại càng sai. Chúng ta nên quan sát xem người mình đang cúng dường hằng ngày sử dụng đồng tiền cúng dường cho việc gì. Cho nên phải thấu hiểu thế nào là cúng dường thì việc này mới tạo thành công đức, phước báu.

Tôi rất cảm khải với lời chỉ dạy của Hòa Thượng ngày hôm nay: Tất cả chúng sanh muốn cúng dường Tăng bảo thì trước nhất phải làm được một việc đó là cúng dường được cho oan gia trái chủ. Oan gia trái chủ còn đáng để cho chúng ta cúng dường, chẳng lẽ Thầy Cô, người dạy cho con mình không đáng để cúng dường hay sao. Nhiều năm qua, mỗi lần Tết đến xuân về, tôi thường quan tâm đến những Thầy Cô phải về quê xa. Tôi tuy không có nhiều nhưng cũng có một chút ủng hộ cho các trường.

Cúng dường mọi người, cúng dường đại chúng mới chân thật là cúng dường Tăng. Tăng không phải là một cá nhân ai đó mà là một đoàn thể hòa hợp đang tích cực làm việc lợi ích chúng sanh, chứ không phải là một đoàn thể tự tư tự lợi, chỉ biết lợi riêng mình mà không biết đến cộng đồng, xã hội.

Mấy ngày hôm nay, tôi ở Sơn Tây, ngày nào cũng thu hoạch rau bắp cải, xu hào. Các chú ở đây cho biết năm nay là do mua giống của người ta làm, giống không tốt nên cây không đều. Năm tới, chúng ta sẽ đi trước một vụ, đồng thời mua giống F1 để tự mình gieo làm sao để cây con thật tốt. Nhờ đó, khi trồng cây sẽ đều, khỏe cây, năng suất sẽ cao hơn. Tôi nghe các chú nói như vậy mà thấy rất cảm động, đây là lời nói có tâm yêu thương, lo nghĩ đến chúng sanh. Chúng ta trồng rau chỉ để cho, để tặng mà mong phải tốt đẹp, phải năng suất thì đó chính là tâm vì chúng sanh. Đó mới là chân thật cúng dường Tăng.

Hôm trước chúng ta tặng rau cho một chị chuyên sản xuất phân bón từ rau củ, chị ấy cũng phải thốt lên rằng rau của chúng ta rất tốt, tốt hơn các vườn rau hữu cơ khác. Vì sao được như vậy? Đơn giản vì ngay từ khâu chọn hạt, chúng ta mua hạt đắt tiền, nhờ đó cây con giống rất tốt. Hạt đậu nành chúng ta mua để sản xuất đậu phụ cũng là đậu không biến đổi gien, có giá cao gấp nhiều lần so với hạt đậu thường.

Không phải chúng ta có tiền thì tâm mới rộng lớn, việc này không phụ thuộc vào đồng tiền, nếu chúng ta có thì làm, nếu chúng ta không có thì nghỉ. Chúng ta làm là để cúng dường cho chúng sanh, cho cộng đồng, cho xã hội, cho những người có duyên ở gần. Cho nên, để cúng dường cho chúng sanh, theo lời chỉ dạy của Hòa Thượng, trước nhất, chúng ta phải buông bỏ tâm oán hận của mình và phải dùng sự tôn trọng, kính yêu, quan tâm, chăm sóc của mình mà toàn tâm toàn lực giúp đỡ chúng sanh. Đây mới là chân thật cúng dường Tăng.