Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Ba, ngày 23/12/2025.

****************************

PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC

Bài 288: Một môn thâm nhập, trường kỳ huân tu

Hòa Thượng nói: “Chúng sanh thời hiện đại tâm trí bao chao, không thể nào có được sức định. Phật sớm biết được căn tánh của chúng sanh thời kỳ này nên Ngài mới cho ra một phương pháp, phương tiện để chúng sanh thời kỳ Mạt pháp dễ tu hành. Trên Kinh, Phật đã nói rất rõ: Thời kỳ Chánh pháp thì Giới Luật thành tựu, thời kỳ Tượng pháp thì Thiền Định thành tựu, và thời kỳ Mạt pháp thì Tịnh Độ thành tựu.” Chúng ta đã bước vào thời Mạt pháp 1000 năm rồi, cho nên, tu Tịnh Độ là một phương pháp vi diệu để giúp chúng ta thoát sanh tử, vãng sanh về thế giới Tây Phương Cực Lạc. Điều rất đáng tiếc là có những người đã gặp được pháp môn này nhưng lại chê đây là pháp thấp, không thù thắng nên không tu!

Hòa Thượng cho biết có người khen Ngài giảng về Thiền rất hay và hỏi vì sao Hòa Thượng không tu Thiền. Ngài đã trả lời rằng: “Tôi giảng Thiền là để cho người có căn tánh tu Thiền tu, còn căn tánh của tôi chỉ phù hợp với Tịnh Độ.” Một đại lão Hòa Thượng thông tông, thông giáo như Ngài mà Ngài nói rằng căn tánh của Ngài chỉ phù hợp với Tịnh Độ, còn những người đầy vọng tưởng tham cầu thì lại đòi tu pháp gì đó nhanh thành Phật. Trong thời kỳ Mạt pháp này, chỉ có pháp môn Tịnh Độ là phù hợp vời căn tánh nhiễu loạn, đầy bất an của chúng sanh. Ví dụ như, khi ai đó dùng số điện thoại lạ gọi đến cho chúng ta là chúng ta đã nghi ngờ rồi. Không chỉ là cuộc điện thoại, trong thời hiện đại này, có rất nhiều việc khiến tâm chúng ta bất an.

Chỉ có thể giữ chặt một câu “A Di Đà Phật” thì tâm mới được an, việc ngồi thiền và giữ tâm “không” giữa thời kỳ nhiễu loạn thông tin hiện nay là một việc khó. Cho nên Hòa Thượng nói: “Giữ chặt một câu A Di Đà Phật là pháp môn dễ hành, dễ tu đối với căn tánh chúng sanh thời kỳ Mạt pháp này”. Trên Kinh Đại Tập, Phật nói: Một câu A Di Đà Phật là vô thượng thâm diệu thiền, là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là đẳng đẳng chú, tổng trì của các thần chú. Câu nói này có nhiều người không tin, tuy nhiên, không tin là việc của họ. Chúng ta là người học Phật nên tin lời của Phật, Phật không dùng lời nói dối lừa gạt chúng sanh. Phật không có bất cứ mong cầu nào đối với chúng sanh, kể cả ngay trên ý niệm, vậy thì Phật lấy lý do gì để gạt chúng sanh. Chỉ có chúng sanh đầy tham cầu và dục vọng mới dùng lời không thật nói cho nhau nghe.

Chính vì vậy, họ không nói thẳng là Phật gạt chúng sanh nhưng họ nói một cách khác, họ khẳng định Kinh A Di Đà là ngụy tạo. Họ đã nói sai rồi! Trên Đại Tạng Kinh, có trên 200 bộ Kinh mà Thích Ca Mâu Ni Phật từng nhắc tới và tán thán Tịnh Độ. Các Hòa Thượng ở Việt Nam chúng ta đã từng sưu tập và trích dẫn những bộ Kinh này lấy tên cuốn sách là “Tin Phật”. Trên Kinh Phật từng nói: Pháp môn Tịnh Độ là pháp khó tin, dễ hành. Vì sao vậy? Vì ngay một đời tu hành, vãng sanh là có thể thẳng đến thành Phật, nghĩa là không còn thối chuyển. Được vãng sanh về thế giới Cực Lạc, chúng ta ngày ngày được Phật A Di Đà dạy bảo và các chúng đại Bồ Tát như Quan Âm, Thế Chí, Văn Thù là hàng huynh trưởng của chúng ta.

Tuổi thơ của tôi ấn tượng với việc được thấy ông bà ngoại và bà nội ăn chay, niệm Phật, được thấy các vị Hòa Thượng trong chùa ai ai cũng niệm Phật, đặc biệt là hình ảnh của lão Hòa Thượng Tổ Khánh Anh, vị pháp chủ năm 1954. Ngài rất đẹp, rất phương phi, chỉ cần nhìn vào ánh mắt của Ngài, ai ai cũng có sự kính mộ. Suốt quá trình tu hành của Ngài là chuyên tâm niệm Phật. Kế tiếp là Hòa Thượng Thích Thiện Hoa, người đã từng viết nên bộ sách Phật học Phổ thông, cũng cả đời niệm Phật, Ngài lúc nào cũng mang một chuỗi tràng 108 hạt. Tiếp theo là Hòa Thượng Hoàng Phú cũng là người cả đời niệm Phật. Đấy là sự truyền thừa Tịnh Độ mà tôi được tiếp nhận.

Đến khi tôi học pháp với Hòa Thượng Tịnh Không thì Thầy của Hòa Thượng Tịnh Không là Lão Cư sĩ Lý Bỉnh Nam. Lão Cư sĩ cả đời chuyên tu, chuyên hoằng Tịnh Độ. Thầy của Lão Cư sĩ Lý Bỉnh Nam là tổ thứ 13 của Tịnh Độ tông - Ấn Quang Đại Sư. Công hạnh của Ấn Tổ thì chúng ta không cần phải nhắc đến, Ngài luôn là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ.