Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’, sáng thứ Hai, ngày 29/9/2025.

****************************

PHẬT HỌC THƯỜNG THỨC

Bài 208: Đừng xem Phật Bồ Tát thành thần để bái lạy

Hình tượng Phật Bồ Tát là biểu pháp, khơi dậy Phật tánh của mỗi chúng ta, hay chính là khơi dậy Phật trong tự tánh của mỗi chúng sanh. Chúng ta phải làm theo những gì Phật Bồ Tát đã chỉ dạy. Nếu làm đúng tiêu chuẩn của Phật Bồ Tát thì chúng ta là Phật Bồ Tát. Nếu không làm đúng tiêu chuẩn của Phật Bồ Tát mà coi các Ngài là thần minh để bái lạy, cầu gia hộ, ban phước thì đây là mê tín. Chúng ta bấy lâu nay vẫn mập mờ giữa hai khái niệm thế nào mê tín và thế nào là chánh tín?

Vì sao chúng ta gọi Thích Ca Mâu Ni Phật là bổn sư? Bổn sư nghĩa là vị thầy gốc, thầy ban đầu, thầy khai sáng cho tất cả chúng sanh. Thích Ca Mâu Ni Phật được coi là “Thầy của trời người, là cha lành chung bốn loại”. Bốn loại gồm thai sanh, thấp sanh, hóa sanh, noãn sanh. Loăng quăng, sâu hóa bướm đều là loài hóa sanh. Quan hệ của chúng ta đối với Phật là quan hệ thầy trò chứ không phải là quan hệ giữa thần minh và một chúng sanh. Lời chỉ dạy này của Hòa Thượng khiến chúng ta phải phản tỉnh.

Tuy nhiên, nhiều người lại xem Phật Bồ Tát là thần minh để bái lạy, cầu cúng van xin, nịnh hót. Đây là việc làm mê tín, xuất phát từ sự a dua theo những người khác. Người khác làm thì họ làm theo, đặc biệt họ a dua theo mấy vị thầy cúng, bầy vẽ ra những trò quỷ quái để mai mị chúng sanh. Mục đích của những trò ma mị đó là để thu lợi. Trong thời buổi 4.0 này thì Ma quỷ cũng 4.0. Chúng không lấy lợi trước mắt, không lấy tiền vì lấy tiền là việc nhỏ, dễ bị lỗ. Chúng lấy thân tâm, lấy linh hồn của chúng ta, biến chúng ta trở thành đồ chúng của Ma.

Có một vị thầy thuốc với y thuật cao minh nhưng nhiều điều thầy nói thì lạ kỳ, không khác gì phim kiếm hiệp. Thầy bảo ngày nào thầy cũng đi bắt yêu ma quỷ quái khắp nơi. Nếu đến đây quậy phá thì sẽ cho 500 thiên binh vây bắt. Thầy thu phục Ma làm đồ chúng, cho nên những vị Ma này phải làm tùy tùng cho Thầy. Trong thế giới tà pháp, đáng sợ như vậy! Tuy nhiên, hằng ngày, bản thân vị này cũng chưa vượt qua được tập khí phiền não, trong tâm tràn đầy sự sân giận nên đó không phải là nơi Phật đạo. Người con trai lớn của thầy trên 30 tuổi rồi mà như một đứa trẻ nghễnh ngãng còn vợ thầy thì chết khi còn rất trẻ lúc người con trai mới sinh. Đây là quả báo nhãn tiền nhưng thầy vẫn không nhận ra. Thầy đã lớn tuổi nên khi nói chuyện, tôi luôn cung kính, chân thành, mong thầy có thể cảm nhận được.

Hòa Thượng nói: “Trên Kinh điển, Phật nhiều lần nhắc lại rằng: “Thân người khó được, Phật pháp khó được nghe”. Đã được thân người nghe được Phật pháp thì liền có thể thoát được sanh tử, liền có cơ hội siêu vượt sáu cõi luân hồi. Nếu bạn không được nghe Phật pháp thì cơ hội này làm sao mà có được?” Nếu nghe Phật pháp, thân này dầu có mất đi, 20 năm sau vẫn là hảo hán, vẫn là quang minh chánh đại, rồi Phật Bồ Tát sẽ đến dìu dắt con người quang minh chánh đại đó để họ tiếp tục sứ mạng phục vụ chúng sanh. Nếu có Phật pháp mà rời xa Phật pháp, không tin vào Phật pháp nhưng tin vào tà pháp thì 20 năm sau không phải là hảo hán đâu, có thể nhiều kiếp sau vẫn chưa có lại được thân người!

Hòa Thượng nói: “Cho nên nghe được Phật pháp rồi, nhất định phải hiểu rõ nghĩa thú, chỗ tột cùng, chỗ đi về sau cùng của Phật pháp là gì, vậy thì chúng ta mới chân thật đạt được lợi ích.” Phật pháp ở bất kỳ thời đại nào cũng hòa mình vào thời đại, chỉ mang lại lợi ích cho chúng sanh, chẳng có một sự chống trái, một sự trái nghịch nào. Học pháp là tu hành ở nơi tự thân còn hành pháp, đối nhân xử thế thì chỉ có lợi ích chúng sanh, chỉ có lợi ích quốc gia, lợi ích cho cộng đồng. Người theo Ma đạo, ngập tràn tham sân si, tự tư tự lợi, ham hố cho riêng mình hay xây dựng bá đồ cá nhân mới làm sai, mới có hại. Còn nếu chỉ là hy sinh phụng hiến thì không thể sai.

Có nhiều người cho rằng chúng ta đi làm các việc lợi ích chúng sanh, làm vườn rau, lò đậu phụ phục vụ chúng sanh như thế này là xen tạp, là bề ngoài hình thức, thậm chí cho rằng đó là tà đạo. Họ chẳng hiểu thế nào là tà đạo? Những việc gì mang lại lợi ích cho chúng sanh, khiến chúng sanh không tốn một xu, hoàn toàn vô điều kiện mà họ lại cho là tà đạo. Họ không biết rằng lời nói này của họ sẽ mang một nhân quả đáng sợ. Hôm qua, Lễ Tri ân Cha Mẹ và Vợ Chồng đã diễn ra tại nhà hát đẹp nhất thành phố Đà Nẵng, mọi người đến hưởng niềm vui mà chẳng tốn một xu nào cả. Chúng ta đã làm việc như thế nhiều năm rồi. Cuối cùng họ nói sao? “Tốt thì tốt nhưng tôi chẳng thèm tham dự, chẳng thèm cái tốt này”. Ai từng tham dự một lần thì họ sẽ cảm nhận được từ trường và phải thốt lên rằng sao lại tuyệt vời thế này và hối hận vì đã tin một cách muộn màng.