Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 580: Kiến Chấp Phân Biệt Nhân Ngã Giảm Nhẹ Đi Đôi Chút, Thì Đấu Tranh Ắt Cũng Sẽ Giảm Bớt

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 050)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Người thế gian, dẫu cho chưa thể người người đều được thành tựu như vậy. Nhưng chỉ cần kiến chấp phân biệt nhân - ngã giảm nhẹ đi đôi chút, thì đấu tranh ắt cũng sẽ giảm bớt. Thế giới ngay đó liền được thái bình, an cư lạc nghiệp vậy.】

Đoạn lời này, đích thực là lời khai thị quan trọng để cứu vãn kiếp vận của thế gian, và quả thật có thể thu được hiệu quả rất tốt. Đáng tiếc là Phật Pháp chưa thể phổ cập ở thế gian, dẫu cho người học Phật rất nhiều; điều này đặc biệt [đúng] đối với người Hoa, trong số những người học Phật này, nếu như không thể hiểu sâu sắc đạo lý của Phật Pháp, thì vấn đề này vẫn không thể nào giải quyết được.

Đặc biệt là phải hiểu sâu sắc đạo lý Bát Nhã, thấu rõ chân tướng của vũ trụ nhân sinh, như vậy thì mới có thể buông xả, chính là cái gọi là “nhìn thấu, buông xả”; mọi tranh chấp ý kiến tự nhiên sẽ giảm bớt, tranh chấp ý kiến giảm bớt thì đương nhiên đấu tranh cũng sẽ giảm thiểu, nên kết quả của nó là thiên hạ thái bình, nhân dân đều có thể an cư lạc nghiệp. Do đây có thể thấy, chúng ta nếu muốn trong một đời này, thực sự có thể được an cư, thân tâm an ổn, sự nghiệp thành tựu thuận lợi, thì không thể không có trí huệ Bát Nhã.

Trí huệ Bát Nhã không đơn thuần chỉ là lúc chúng ta tu hành, [mong cầu] thành Phật mới cần đến; chúng ta muốn trải qua những ngày tháng hạnh phúc an vui, thì không thể lìa khỏi nó; nếu muốn ở thế gian, làm việc trong bất cứ một ngành nghề nào, muốn sự nghiệp được thành công thuận lợi thì cũng không thể thiếu nó. Bát Nhã không thể không giảng, không thể không giảng tường tận, không thể không nghiêm túc tu học, những lời này Cư sĩ Giang Vị Nông trong “Kim Cang Kinh Giảng Nghĩa” đã nói rất nhiều, cũng nói vô cùng thấu triệt.

“Cho nên Bát Nhã là tinh thần chân thật của giáo dục Phật Đà”, nói giáo dục Phật Đà thì đã bao hàm tất thảy pháp thế gian và xuất thế gian. “Là pháp bảo vô thượng, không thể xa lìa dù chỉ trong khoảnh khắc.” Một giờ một khắc cũng không thể lìa. Vì sao vậy? Xa lìa trí huệ Bát Nhã, chúng ta liền mê hoặc, chúng ta liền hồ đồ; mê hoặc, hồ đồ thì làm sao có thể có được hạnh phúc? Làm sao có thể đạt được thành tựu? Đây chính là nhìn từ góc độ ngược lại (*) để làm hiển lộ ra tầm quan trọng của việc tu học trí huệ Bát Nhã.

–-------------------------------

Chú thích:

(*): Thay vì tiếp tục khẳng định “có trí huệ Bát Nhã thì được lợi ích gì”, Ngài lật ngược vấn đề lại bằng một giả định: Nếu xa lìa (không có) trí huệ Bát Nhã thì hậu quả sẽ ra sao? Hậu quả chính là con người sẽ rơi vào trạng thái “mê hoặc, hồ đồ”, từ đó mất đi cơ hội có được hạnh phúc và thành tựu.