Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 440: Chỉ E Người Ta Còn Tồn Giữ Cái Trí Giác Chiếu, Kẻ Căn Cơ Thấp Kém Hơn Thậm Chí Lại Đi Tìm Bát Nhã Ở Trong Danh Ngôn

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 038)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Chỉ e người ta còn tồn giữ cái trí giác chiếu, kẻ căn cơ thấp kém hơn thậm chí lại đi tìm kiếm Bát Nhã ở trong danh ngôn.】

Điều này là sai lầm. Thế Tôn nói đoạn kinh văn này, cũng là để phòng ngừa các đệ tử Phật đời sau, sau khi nghe xong đoạn khai thị này của Phật, lại không thể liễu giải được ý nghĩa chân thật, đem ý của Phật hiểu sai đi. Sự hiểu sai này là có, chứ không phải không có. Chúng ta trong đời sống hằng ngày, giữa bạn bè thường xuyên trò chuyện với nhau, cũng đều dễ gây ra sự hiểu lầm cho đối phương ; họ nghe xong liền nghe sai ý, chúng ta vốn không có ý đó, nhưng họ lại hiểu sai ý đi.

Phật giảng pháp cho mọi người nghe, cũng thường xảy ra cái lỗi này. “Nguyện giải Như Lai chân thật nghĩa” (Nguyện hiểu nghĩa chân thật của Như Lai) là điều rất quan trọng. Có thể nói là có rất nhiều người đã ngộ nhận nghĩa chân thật của Như Lai, hiểu sai lệch nghĩa chân thật của Như Lai, như vậy thì thật là tệ hại. Công đức lợi ích thù thắng của Phật pháp, họ chẳng những không đạt được, mà còn tạo thêm tội nghiệp, hủy báng Phật, báng Pháp, báng Tăng; đây chính là vì đã hiểu sai ý Phật.

Nếu như còn tồn giữ cái trí giác chiếu, thì chính là như đoạn trước đã giảng: Tôi có giác, tôi cảm thấy tôi giác ngộ rồi, tôi cảm thấy tôi đã thấu rõ rồi; những điều này đều sai cả. Cái sai lớn hơn nữa là, Bát Nhã ở đâu? Cho rằng Bát Nhã ở trong “Kinh Kim Cang”, ở trong “Kinh Đại Bát Nhã”, như thế thì càng tệ hại hơn, càng sai lầm hơn. Trong kinh không có, trong ngôn ngữ, văn tự cũng đều không có.

Bát Nhã ở chỗ nào? Bát Nhã vốn dĩ có đầy đủ ở ngay trong chân tâm bổn tánh của chính bạn, như vậy mới là không sai. Làm gì có ở bên ngoài!