Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 293: Lại Có Thể Tu Phước Bằng Bố Thí Pháp

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 022)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Lại có thể tu phước bằng bố thí pháp】

Tài vật mà người ấy bố thí cũng đều biến thành Pháp cả rồi. Vì sao nói tài đều biến thành Pháp? Vì xứng Tánh.

Người ấy bố thí một đồng, phước báo của một đồng ấy vượt hơn cả Đại Phạm Thiên Vương dùng bảy báu trong tam thiên đại thiên thế giới để bố thí. Nguyên nhân là gì? Đại Phạm Thiên Vương trước tướng (chấp tướng), phước của việc chấp tướng thì có giới hạn, dù lớn đến đâu cũng có hạn lượng. Không chấp tướng thì không có giới hạn; vô tướng thì không có giới hạn. Vô tướng chính là xứng Tánh!

Sự thật này, ngay từ phần mở đầu của bộ kinh này, Thế Tôn đã thị hiện biểu diễn vô cùng rõ ràng. Thích Ca Mâu Ni Phật đắp y, việc đắp y có phải là bố thí chăng? Ngài bưng bát, bưng bát có phải là bố thí chăng? Hết thảy đều là bố thí.

Tâm của một số người thật sự quá thô thiển, lại còn mê hoặc, Thế Tôn biểu diễn rõ ràng như thế, minh bạch như thế mà họ chẳng nhìn ra. Nói thật ra, chúng ta không nhìn ra thì cũng chẳng thể trách được, vì phiền não quá nặng rồi. Ngay cả những học trò ngày ngày đi theo Thích Ca Mâu Ni Phật cũng không nhìn ra, chỉ có Tôn giả Tu Bồ Đề là nhìn ra được. Người thông minh mới nhìn ra được, tâm rất tỉ mỉ, vi tế nên Ngài nhìn thấu được.

Cho nên nói, chư Phật Bồ Tát mặc áo ăn cơm, thật sự là từng nụ cười, từng lời nói, từng cử chỉ, từng hành động đều là bố thí. Các Ngài đâu có lúc nào để luống qua? Chưa từng luống qua! Quả thật một phân một giây cũng chưa từng để luống qua. Ở những chỗ này, những chỗ cực kỳ vi tế này, nếu chúng ta có thể thể hội được thì mới biết phải dụng công như thế nào. Mới biết rằng, kỳ thực “dụng công” chính là làm sao để sống qua ngày, làm sao để sinh hoạt. Đời sống này mới là chân thật, cứu cánh, mỹ mãn, bởi vì đời sống này là phước huệ song tu, phước huệ song đắc, đều đạt được cả!

Nếu mọi người có thể thể hội được một chút ý nghĩa này, tôi nghĩ rằng bộ kinh Kim Cang này dù có giảng bao lâu đi nữa, quý vị cũng sẽ không vắng mặt một ngày nào, thật sự rất có đạo vị! Thế gian này chẳng có gì tốt hơn điều này, tìm đâu cũng chẳng ra. Cho nên, nếu quý vị thật sự có thể thể hội, thật sự có thể thấu suốt, thì sẽ thật sự được thọ dụng, pháp hỷ sung mãn, tiền đồ quang minh xán lạn. Vì vậy mới biết rằng việc Pháp thí này, từng điều nhỏ nhiệm đều là Pháp thí.

Tuy nhiên, hàng chúng sanh thông thường, đặc biệt là trong thời kỳ Mạt Pháp, đúng như lời Thế Tôn đã chỉ dạy rành rẽ, phải là người “trì giới tu phước”, họ tiếp xúc với kinh này mới có thể đạt được lợi ích ấy. Nếu không phải là người trì giới tu phước, thì dẫu có nghe được kinh Kim Cang, gặp được kinh Kim Cang cũng là luống qua mà thôi. Nguyên nhân ở đâu? Kinh thì gặp rồi, nghe rồi, nhưng nghe không hiểu, xem không hiểu; nói cách khác, vẫn là mê hoặc điên đảo, trong đời này vẫn cứ là sống say chết mộng, vẫn cứ trôi lăn trong lục đạo luân hồi, điều này thật vô cùng đáng tiếc.

Nếu quý vị có thể nghe hiểu, nhìn thấu suốt, thì đó chính là như lời Phật nói, quý vị là người “trì giới tu phước”.

Đối với những người có nghiệp chướng tập khí sâu nặng, chúng ta vẫn phải giúp đỡ họ. Nếu không giúp đỡ họ, buông xuôi, bỏ mặc, xả bỏ họ đi, thì tâm đại bi của chúng ta lại khuyết mất một mảnh, không viên mãn rồi, nên nhất định phải giúp.

Giúp bằng cách nào? Hiện nay thuận tiện hơn ngày xưa. Ngày xưa khoa học kỹ thuật chưa phát triển, giúp đỡ đại chúng thật khó khăn, bây giờ tiện hơn nhiều rồi. Chúng tôi ở đây giảng kinh, quý vị mọi người đều thấy, có ghi hình, có ghi âm. Người ở vùng Singapore này có phước báo. Quý vị đi khắp thế giới, tìm nơi nào có phước báo vượt hơn Singapore, không có đâu! Phước báo từ đâu mà ra? Do chịu tu, mọi người đều nhiệt tâm tu phước.

Tôi đến nơi này, nghe nói các vị đem những băng ghi âm này làm thành đĩa quang, đĩa CD, đây chính là tu đại phước báo. Khiến cho những người thiện căn phước đức mỏng, những người phước mỏng không thể đến nơi này nghe giảng, tương lai họ nghe từ băng ghi hình, băng ghi âm, thì phước báo ấy kém hơn chúng ta một bậc. Chúng ta là bậc nhất, họ là bậc hai.