Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang
Chủ Đề 239: Chính Thức Làm Rõ Rằng Người Trì Giới Tu Phước, Vốn Đã Tu Tập Từ Rất Lâu Xa. Đó Là Căn Lành Được Hợp Thành Từ Các Điều Thiện, Thật Là Khó Làm Và Đáng Quý
Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không
Thời gian: Tháng 05 năm 1995
Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore
Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 017)
Chuyển ngữ: Tịch Minh
— ❖ —
【Chánh văn】: Chánh minh trì giới tu phước giả, dĩ cụ cực trường thời chi tu tập. Thị chư thiện hợp thành chi căn, chân thị nan năng khả quý.
(Dịch nghĩa: Chính thức làm rõ rằng người trì giới tu phước, vốn đã tu tập từ rất lâu xa. Đó là căn lành được hợp thành từ các điều thiện, thật là khó làm và đáng quý).
【Hòa thượng Tịnh Không giảng giải】:
Lời Đức Phật giảng chính là chỉ cho bản thân chúng ta. Chính chúng ta không hề hay biết, không biết được những chuyện trong đời quá khứ của mình, cho nên tuy có thiện căn, nhưng thường là không gặp được thiện duyên, thì cũng không khởi được tác dụng.
Có thiện căn, có phước đức, mà không gặp được thiện duyên, thì thật là đáng tiếc, đời này lại phải luống qua rồi.
Trong Kinh A Di Đà có nói đến ba điều kiện: Thiện căn, Phước đức, Nhân duyên. Ba điều kiện này thiếu một cũng không được, nhất định phải gặp được thiện duyên.
Thiện duyên có hai loại:
● Một là gặp được bậc chân thiện tri thức, giúp cho quý vị tiếp xúc được với Chánh pháp, đây là điều kiện quan trọng thứ nhất.
● Hai là quý vị gặp được bạn đồng tham đạo hữu tốt, cùng nhau nương tựa, khích lệ lẫn nhau, thành tựu đạo nghiệp.
Đây là điều chúng ta thường gọi là “Thầy hiền bạn tốt”. Có thầy mà không có bạn học tốt thì rất khó khăn, trên con đường Bồ-đề sẽ vô cùng vất vả, đơn độc.
Đặc biệt là trong thời đại này, như Kinh Lăng Nghiêm đã nói: “Thời kỳ Mạt pháp, tà sư thuyết pháp nhiều như cát sông Hằng”. Rất nhiều người đang thuyết pháp, nghe qua dường như cũng có lý, nhưng thực chất là “tự thị nhi phi” (giống đúng mà lại sai). Nếu nhận thức của chúng ta không rõ ràng, ý chí không kiên định, thì rất dễ bị dao động, rất dễ chịu ảnh hưởng của họ, biến thành chướng ngại cho sự tu hành của chính mình.
Cho nên, thiện tri thức và bạn đồng tham đạo hữu tốt là nhân tố quan trọng quyết định đời này chúng ta có thể thành tựu hay không.
Phải biết rằng thiện căn của chính mình vô cùng sâu dày, quyết định không được tự ty, buông xuôi (tự bạo tự khí), nếu tự mình bỏ cuộc thì quá đáng tiếc! Phải nắm lấy nhân duyên tốt đẹp lớn lao của đời này, quyết định phải thành tựu.
Dựa vào đâu? Dựa vào thiện căn sâu dày trong đời quá khứ của chúng ta, dựa vào sự gia trì của bản nguyện oai thần của chư Phật Như Lai. Chúng ta có Tín - Nguyện kiên định, thì không ai là không thành tựu.
