Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 2: Đại Thừa Lấy Tự Độ Độ Tha Làm Gốc, Tự Độ Độ Tha Lấy Lục Độ Làm Gốc, Lục Độ Lấy Bát Nhã Làm Gốc

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 001)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Đại thừa lấy tự độ độ tha làm gốc, tự độ độ tha lấy Lục độ làm gốc, Lục độ lấy Bát Nhã làm gốc.】

Đoạn này nói rõ địa vị và tầm quan trọng của bộ Bát Nhã trong toàn bộ Phật pháp. Chúng ta học Phật, chúng ta nghe kinh, trước tiên phải tự hỏi chính mình: “Tôi vì sao mà học Phật? Vì sao lại đến nghe kinh?”. Trước tiên cần phải xác định rõ ràng mục tiêu và phương hướng của chúng ta, quyết định không được mơ hồ chung chung, như vậy mới có thể đạt được sự thọ dụng chân thật của Phật pháp. Học Phật, có một số người là vì thăng quan phát tài, bình an trường thọ, là vì những điều này; nếu vì những điều này mà học Phật thì lợi ích đạt được quá ít, quá ít. Thực tế nếu vì mục tiêu này, thì không học Phật cũng có thể đạt được. Học Phật, trong kinh nói “tự độ độ tha”, thế nào gọi là “độ”? Độ là một thí dụ, giống như qua sông, từ bờ bên này chúng ta ngồi thuyền nhỏ độ sang bờ bên kia. Chữ “Độ” (度) này và chữ “Độ” (渡) có bộ chấm thủy là cùng một ý nghĩa. Bờ bên này của chúng ta là sanh tử, là luân hồi, là phiền não; chúng ta phải từ bờ bên này độ sang bờ kia của chư Phật Bồ Tát - nơi vĩnh viễn không còn sanh tử, không còn luân hồi, đạt được sự tự tại an lạc chân thật. Đây mới là mục đích học Phật của chúng ta. Nói cách khác, nếu không đặt mục đích ở việc liễu sanh thoát tử, siêu vượt luân hồi, thì đời này chúng ta học Phật nhất định sẽ luống qua, đó mới thật là đáng tiếc! Điều này chúng ta không thể không biết, không thể không rõ ràng.