Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Hai ngày 13/06/2022.
***********************
NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 914
Chúng ta thường gọi là “tình chấp” hay “cảm tình dụng sự”, dùng cảm tình để làm việc. Xưa nay trong nước và ngoài nước, những người dùng cảm tình để làm việc thì đa phần rất tai hại. Người thế gian thì tạo thành bè phái, băng nhóm. Người xuất gia, người học Phật thì phạm phải lỗi lầm nghiêm trọng, không thể thoát khỏi sáu cõi luân hồi.
Bài học hôm nay Hòa Thượng nhắc nhở chúng ta phải “buông bỏ tình cảm riêng tư”. “Buông bỏ tình cảm riêng tư” không phải là buông bỏ trên sự mà chúng ta phải buông bỏ ở trên tâm. Có nhiều người vừa nghe xong thì mau mau buông bỏ gia đình, không còn quan tâm đến con cái, nhà cửa, thậm chí không quan tâm đến sự nghiệp nữa. Vậy thì họ quá sai lầm rồi!
Hòa Thượng nói chúng ta buông bỏ ở nơi tâm của chúng ta. Tổ Sư Ấn Quang đã dạy chúng ta phải dốc hết trách nhiệm trong vai trò trách nhiệm của mình. Chúng ta là Cha thì phải làm tròn bổn phận người Cha, là Mẹ thì phải làm tròn bổn phận người Mẹ, là Thầy Cô giáo thì phải làm tròn bổn phận của Thầy Cô giáo, là công dân của một nước thì phải làm tròn bổn phận của một công dân. Chúng ta phải làm ra những tấm gương để cho người ta học hỏi và làm theo. Chúng ta phải ghi nhớ là buông bỏ ở nơi tâm, chứ không buông bỏ ở nơi sự. Ở nơi sự, chúng ta cũng phải lưu tâm, phải làm bằng tâm Chân Thành, tâm Thanh Tịnh, tâm Bình Đẳng.
Chúng ta tuy đã học Phật nhiều năm, học đạo đức văn hóa truyền thống nhiều năm nhưng chúng ta làm việc gì cũng vẫn có tình cảm riêng tư. Chúng ta tưởng rằng không ai nhận ra điều này nhưng Hòa Thượng nói: “Bạn gạt được ai? Bạn chỉ gạt được những người có tâm ý qua loa. Chỉ cần những người có tâm ý se se Thanh Tịnh, tâm có một chút Thanh Tịnh thì người ta đã nhận ra”. “Tình chấp” là một tập khí rất rất nặng của chúng sanh chúng ta. Chúng ta phải quán sát, theo dõi, cảnh giác với nó, thậm chí phải có cảnh báo sớm để nhận ra nó vì tập khí này đã quá sâu nặng, chúng ta làm việc gì cũng vì tình riêng mà làm.
Chúng ta làm việc của người thì nhếch nhác, còn làm việc của mình thì hết sức tinh tấn, chuyên cần. Đối với việc riêng của mình thì chúng ta sợ được sợ mất, sợ lời sợ lỗ, sợ hơn sợ thua cho nên lúc làm việc của mình thì chúng ta phấn chấn, bận tâm. Nếu chúng ta dụng tâm như vậy mà làm việc thì không gạt được người ta, người ta thấy rất rõ ràng. Chúng ta bảo người ta phải nghe theo chúng ta thì rất khó.
Hòa Thượng dạy chúng ta tu hành thì phải “y giáo phụng hành”, làm đến mức tốt nhất để người ta sinh tâm ngưỡng mộ, kính trọng, từ đó người ta mới tìm đến để gần gũi, học hỏi và làm theo. Chúng ta tu học Phật pháp, tiếp nhận giáo huấn của Phật Bồ Tát, chúng ta chân thật áp dụng lời giáo huấn của Phật vào trong đời sống, trong đối nhân xử thế tiếp vật thì chúng ta cũng dễ dàng nhận ra mình có làm đúng như pháp không, không cần hỏi người khác. Chúng ta biết rõ ràng tường tận. Chúng ta vọng tưởng cho rằng Phật không biết, Quỷ không hay, không ai biết. Đây là một ý niệm sai lầm. Tự tánh Thanh Tịnh của chúng sanh và Chư Phật Bồ Tát đều giống như nhau. Chỉ cần chúng ta có một ý niệm sai thôi thì Chư Phật Bồ Tát đã nhận ra, chúng ta đừng tưởng rằng mình làm việc sai trái mà Chư Phật Bồ Tát và Quỷ Thần không hay biết. Nếu chúng ta “ỡm ờ cho qua” thì chúng ta đã làm ô uế âm thanh tịnh của mình, làm hỏng tâm thanh tịnh của mình.
Trong “Tứ Y Pháp”, Phật đã dặn: “Y pháp bất y nhân, y nghĩa bất y ngữ , y trí bất y thức, y liễu nghĩa bất y bất liễu nghĩa”. “Y trí bất y thức”, “thức” là tình cảm, “trí” là trí tuệ, chúng ta phải y theo trí tuệ mà làm chứ không y theo tình cảm riêng tư mà làm. Nếu thấy người này tốt với chúng ta, lo lắng cho chúng ta nên dù họ làm sai, chúng ta không chỉ ra cho họ biết thì chúng ta cảm tình dụng sự. Chúng ta nên nhắc nhở họ: “Anh đã làm sai rồi, anh có biết không! Anh làm ra tấm gương xấu như vậy thì người ta nhìn vào sẽ đánh giá xấu về người học Phật, người học văn hóa truyền thống.”.
