Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Tư ngày 08/06/2022.

***********************

NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 909

“HIẾU HỌC QUYẾT ĐỊNH THÀNH CÔNG”

Hòa Thượng nói rằng khi Ngài đến Đài Trung để học tập thì người ta đã tìm cách cản trở, thậm chí gây ra rất nhiều phiền phức để Ngài phải bỏ đi. Nhưng Ngài đã xác định đến Đài Trung là để thân cận Lão Cư sĩ Lý Bỉnh Nam để học tập. Ngài nói rằng nếu Ngài học tập chưa xong, chưa thành tựu, thì nhất định không rời nơi đó, cho dù khổ sở, cho dù bị chướng ngại thế nào đi chăng nữa, nhưng khi mục đích chưa hoàn thành thì Ngài sẽ không rời đi. Chính vì vậy mà Ngài đã thành tựu. Ngài nói: “Cuộc đời của tôi có một chút thành tựu chính là nhờ sự hiếu học. Nếu học chưa xong thì tôi nhất định không bỏ cuộc! Cho dù khó khăn gian khổ đến mức nào, thậm chí người khác cảm trở thì tôi cũng nỗ lực!”. Đây là tấm gương hiếu học để chúng ta hướng về noi theo.

Trong thế gian học và trong Phật học, chúng ta không thành công, không thể thành tựu vì chúng ta đã bỏ cuộc không biết bao nhiêu lần. Con đường vượt thoát sinh tử cũng vậy, chúng ta đã thay đổi phương hướng không biết bao nhiêu lần. Chúng ta tu hành chưa đạt đến đỉnh thì chúng ta lại bỏ cuộc, cũng giống người xưa dùng cây cọ xát vào nhau để đánh lửa nhưng cứ được nửa chừng thì bỏ cuộc. Họ kéo được một lúc mệt quá thì bỏ cuộc, một lúc sau lại tiếp tục kéo, kéo mệt lại nghỉ. Cây vừa mới nóng thì họ lại nghỉ khiến cây nguội dần, không thể tạo thành lửa. Trong cuộc đời chúng ta đã rất nhiều lần bỏ cuộc như vậy rồi!

Kinh nghiệm của bản thân tôi, có những lần tôi đã lấy sinh mạng của mình để nỗ lực. Sau những lần dùng sinh mạng của mình để vượt qua được khó khăn, đạt được mục tiêu phấn đấu, tôi thấy những kết quả đạt được rất tốt. Có những ngày tôi ngồi dịch bài Hòa Thượng giảng nhưng cơ thể tôi rất mệt mỏi. Tôi tự nhủ: “Hôm nay cho dù có việc gì xảy ra thì mình vẫn phải làm cho xong!”. Có những lần tôi đang đứng dạy học nhưng cơ thể báo cho tôi biết những dấu hiệu của bệnh nặng, tôi lại tự nhủ: “Hoàn thành xong bài học này thì có ra sao cũng được!”. Cứ như vậy mà tôi dần dần vượt qua những chướng ngại.

Người xưa đã nói: “Thành công là nhờ sự nhẫn nại dài lâu”. Thiên tài cũng do nhẫn nại mà thành công. Phật Bồ Tát cũng phải trải qua những khó khăn, vượt qua những tập khí đời thường của chúng sanh, khi vượt qua rồi thì các Ngài trở thành Phật Bồ Tát. Chúng ta mãi là phàm phu vì chúng ta không vượt qua được tập khí đời thường. Cho nên chúng ta đừng chỉ ngồi mà ngưỡng mộ, đừng nghĩ rằng: “Chỉ có Phật Bồ Tát mới làm được Phật Bồ Tát, chỉ có Thánh Hiền mới làm được Thánh Hiền!”. Đó là ý nghĩ sai lầm. Mỗi chúng ta đều có khả năng đó! Mỗi chúng ta đều có thể trở thành Thánh Hiền, đều có thể trở thành Phật Bồ Tát nếu chúng ta không ngừng nỗ lực.

Hòa Thượng thường nói: “Cuộc đời của tôi có một chút thành tựu chính là nhờ sự hiếu học. Nếu học chưa xong thì tôi nhất định không bỏ cuộc! Cho dù khó khăn gian khổ đến mức nào, thậm chí người khác cảm trở thì tôi cũng nỗ lực!”. Ngài nói rằng Ngài xác định đến thân cận với Ngài Lý Bỉnh Nam là để học tập, nếu học chưa xong thì Ngài không bỏ cuộc. Dù người khác tìm cách không cho Ngài ăn, không cho Ngài ở nhưng Ngài vẫn tìm cách vượt qua khó khăn để học tập. Hồi đó Hòa Thượng muốn có thành tựu nhưng không đơn giản chút nào!

Ngày nay, chúng ta muốn có thành tựu nhưng không muốn gặp khó khăn, vậy thì làm sao có thể thành tựu được? Chúng ta thấy những vị tướng rất rạng rõ với những huy chương, huân chương trên ngực, nhưng chúng ta không biết họ đã phải trải qua bao nhiêu trận chiến, trên thân người họ vẫn còn những vết đạn, những vết sẹo đau đớn. Cho nên người xưa nói: “Thành công chẳng qua là nhờ sự nhẫn nại dài lâu”, không có nhẫn nại thì không có thành công.

Trong cuộc sống, trong học tập, trong đối nhân xử thế tiếp vật, trong sự tu hành, chúng ta có sự nhẫn nại không? Chúng ta cũng có nhưng sự nhẫn nại đó không bằng người xưa, không bằng Thánh Hiền. Hòa Thượng đã từng nói: “Phật Bồ Tát không ngừng tinh tấn”. Các Ngài đã là Phật Bồ Tát rồi nhưng các Ngài vẫn không ngừng tinh tấn. Chúng ta vẫn là phàm phu nhưng tinh tấn thì không có mà tinh tướng thì nhiều.