Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Sáu ngày 04/03/2022.
****************************
NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 813
“TAI HẠI, DỊCH BỆNH MỖI NĂM MỖI CÓ”
Từ mấy chục năm trước, cách đây gần 30 năm, Hòa Thượng đã nhắc đến những việc này rồi. Vì sao tai hại, dịch bệnh xảy ra triền miên nhưng chúng ta không cảnh giác? Những năm đó, dịch bệnh của heo, dê, bò, gà mỗi năm đều có, bây giờ đến dịch bệnh ở người. Dịch bệnh rất đáng sợ nhưng chúng ta không cảnh giác. Vào những năm xảy ra dịch bệnh của gà vịt, chúng ta lùa chúng đi thiêu, đi đốt. Lúc đó, Hòa Thượng cũng nói: “Tại sao chúng ta không nghĩ ra biện pháp gì để phòng bệnh cho chúng mà lại đem chúng đi thiêu sống, đi chôn sống? Rồi đến khi dịch bệnh ở người thì sao?”.
Hòa Thượng hỏi: “Dịch bệnh từ đâu mà ra? Chính từ ở nơi ác nghiệp mà ra”. Con người phổ biến tạo tác mười ác nghiệp.
THÂN: Sát sinh, trộm cắp, tà dâm
KHẨU: Vọng ngữ (nói dối), nói lưỡi đôi chiều, nói lời thêu dệt, nói lời hung ác
Ý: Tham, sân, si
Trong thế giới hiện tại này, tâm người ác, ý niệm ác, hành vi ác. Cái ác ngày ngày một thêm lớn, mỗi tháng một thêm lớn, mỗi năm một thêm lớn, vậy thì hoàn cảnh của chúng ta làm sao mà không bị chính chúng ta làm cho biến đổi! Hoàn cảnh biến đổi chính từ nơi tâm niệm của con người. Nếu chúng ta biết được căn gốc của nó thì phải từ nơi căn gốc mà thay đổi. Nhưng thực sự không dễ gì mà thay đổi! Tập nghiệp của chúng ta quá sâu dày rồi! Chúng ta biết tham sân si là căn nguyên dẫn đến ba đường ác nhưng ngày ngày chúng ta vẫn tham, sân, si. Chúng ta biết nói dối, nói lời hung ác, nói lưỡi đôi chiều, nói lời hung ác, nói lời thêu dệt kết thành khẩu nghiệp nghiêm trọng nhưng ngày ngày chúng ta vẫn phạm. Đó chính là tập nghiệp sâu dày không thay đổi được.
Hòa Thượng nói: “Thực tế mà nói, xảy ra dịch bệnh là “duy tâm sở hiện”, từ nơi tâm chúng ta mà sinh ra, do tâm bất thiện chiêu cảm. Tâm bất thiện tạo nghiệp bất thiện, cảnh giới hiện tiền sẽ là quả báo của sự bất thiện. Muốn tránh được dịch bệnh tai hại này, không gì khác hơn là tu tâm thanh tịnh, tu tâm từ bi”.
Bài hôm trước, Hòa Thượng nói vi-rút sở dĩ không có độc, chính tâm tham sân si của con người làm cho vi-rút trở nên rất độc. Chúng ta không thể nhìn thấy một con vi-rút bằng mắt thường, nhưng khi vi-rút thâm nhập vào cơ thể người rồi phát triển nhiều đến mức nồng độ vi-rút bao trùm tất cả. Mỗi một con vi-rút là một chúng sinh hữu tình. Chúng sinh vô tình còn có kiến văn giác tri (thấy nghe nhận biết), huống chi chúng sinh hữu tình! Vi-rút đã trở nên cực độc, dịch bệnh Covid diễn ra trên toàn thế giới đã lấy đi rất nhiều mạng người. Chúng ta biết nơi xuất phát của dịch bệnh thì phải từ ở nơi xuất phát này mà chuyển đổi. Muốn tránh dịch bệnh tai hại thì không gì khác là phải tu tâm thanh tịnh, tu tâm từ bi, phải nuôi lớn tâm từ bi của mình.
Tên của Thích Ca Mâu Ni Phật: Thích Ca là năng nhân. Mâu Ni là tịnh mặc, tịnh mặc là thanh tịnh. Năng nhân là từ bi, yêu thương, tha thứ. Chúng ta tu tâm từ bi và tâm thanh tịnh thì “bách độc bất xâm”, không độc nào có thể xâm hại. Nhưng tập khí chúng ta quá sâu dày, rất khó đề khởi tâm từ bi, tâm thanh tịnh, nếu có cũng rất mờ nhạt không rõ nét. Hòa Thượng nói: “Người tâm đầy ô nhiễm, người không trưởng dưỡng tâm từ bi, họ không bị bệnh thì ai bị bệnh?”.
Hòa Thượng nói: “Tạo nghiệp bất thiện, quả báo ở ngay hiện tại chính là bệnh tật, còn quả báo ở tương lai là ba đường ác. Tâm của bạn bất thiện, tư tưởng của bạn bất thiện, lời nói, hành vi của bạn bất thiện, điều này tạo ra sự hỗn loạn, tạo ra tai nạn. Bạn thử nói xem, việc này tội lỗi có lớn hay không? Nếu ngược lại, tâm của chúng ta thiện, tư duy của chúng ta thiện, lời nói của chúng ta thiện, hành động việc làm của chúng ta thiện, vậy thì tất cả những tai nạn của thế giới này sẽ đều không có. Người học Phật chúng ta hồi tâm hướng thiện, chúng ta tu tịnh nghiệp của chính mình thì hết thảy những quả báo bất thiện tự nhiên sẽ tiêu trừ”.
Chúng ta thấy rõ ràng tất cả đều có nhân quả. Rất nhiều người không nhiễm bệnh nhưng cũng có rất nhiều người nhiễm bệnh, có người chết, có người không chết, rõ ràng có sự liên quan mật thiết với nhân quả. Chúng ta tích cực cải đổi tâm, cải đổi tư duy, hành vi, lời nói của chúng ta, đó là người giác ngộ. Chính mỗi chúng ta sẽ làm cho hoàn cảnh của thế giới này tốt đẹp hơn.
