CHIA SẺ NỘI DUNG HỌC TẬP
ĐỀ TÀI 602
CHỈ CÓ BỎ RA KHÔNG NÓI ĐẾN BÁO ĐÁP
Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 5h50’ sáng thứ Tư ngày 04/08/2021.
******************************
Chỉ có bỏ ra không nói đến báo đáp, chỉ cống hiến không nói đến sự thù đáp. Chư Phật Bồ Tát, Thánh Hiền nhân đều làm như vậy, đều là “vô duyên đại từ, đồng thể đại bi”. Các Ngài chỉ đem lợi ích, đem những sự thuận tiện, tốt đẹp, an vui đến cho chúng sanh mà không hề nghĩ đến báo đáp, ghi công. Trong cuộc sống thường ngày, trong từng hoàn cảnh mà hàng ngày chúng ta tiếp xúc, tiếp cận, thù tạc qua lại đều phải có đền đáp, giống như việc người ta làm thì phải có lương, thậm chí phải có lương cao họ mới làm. Chư Phật Bồ Tát, Thánh Hiền nhân không có tâm niệm này.
Vì không có người làm ra việc tốt nên khi có người làm việc tốt thì người ta nghi ngờ, nói là “làm màu”, mưu tính. Ví dụ, ở Việt Nam, chúng ta đi phóng sinh thì người ta nhìn thấy và biết việc chúng ta làm vì họ đã được giáo dục cộng đồng. Ở Mỹ thì họ không hiểu về phóng sanh.
Hòa thượng nói: “Phật pháp chân chánh không nhắc đến tiền”. Ta làm bất cứ việc gì hao công hao sức cũng không nhắc đến thù lao, không nhắc đến sự ghi nhận. “Việc tốt cần làm nên làm không công không đức”. Người tốt làm việc tốt là điều bình thường. Người xấu làm việc xấu cũng là điều bình thường, chúng ta không nên trách móc họ vì họ không được giáo dục. Họ bị ảnh hưởng bởi môi trường xung quanh, ngày nào cũng nghĩ đủ cách để miễn sao có lợi thì làm.
Người xưa dạy: “Gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”.
Nhà Phật nói: “Bạn lành nương cậy, Thầy tà tránh xa”.
Thánh Hiền dạy: “Gần người hiền, tốt vô hạn, đức tiến dần, lỗi ngày giảm”.
Ngay trong cuộc sống hiện đại này mà cũng có những người “cùng hung cực ác”. Ngay nơi tận cùng đau khổ, nơi người ta không có chỗ nương nhờ, họ lợi dụng điều đó để trục lợi. Không thể tin được! Trong tình hình dịch bệnh tràn lan như thế này mà cũng có người mong tình hình dịch bệnh tệ hơn để họ có cơ hội trục lợi. Trong đĩa “Báo ứng hiện đời”, khi triều đình cực lực lo cứu giúp dân chúng đói nghèo trong dịch bệnh, thiên tai thì có người lại trục lợi cá nhân từ nguồn cứu trợ đó. Nơi nào không có giáo huấn của Thánh Hiền, không có những tấm gương thì nơi đó có tội ác. Người không học Phật, không biết đến nhân quả thì làm ra những việc rất đáng sợ. Con người ta tạo ác mà bất chấp sự đau khổ của người khác.
Hòa thượng nói: “Người học Phật chỉ bỏ ra, chỉ bố thí chứ không nói đến thu vào. Bỏ ra chính là bố thí để đối trị tham lam, bỏn xẻn. Bố thí chính là tu phước”. Tu phước thì không bao giờ mất. “Người phước ở đất phước, đất phước chỉ dành cho người phước ở”. Đất không phước nhưng khi người phước đến thì đất tự sinh phước.
Có một dự án lớn ở Mỹ, họ xây dựng một Học viện rất lớn. Đường dẫn nước quốc gia không thể dẫn nước đến khu vực đó.Các nhà khoa học, các nhà địa chất giỏi đều đã nghiên cứu rất nhiều nhưng cũng không thể tìm ra mạch nước ngầm ở đó. Họ dùng máy thăm dò địa tầng, máy siêu âm cấp độ sâu, đã dùng đủ mọi cách mà không thể tìm ra mạch nước. Cuối cùng họ đành rao bán Học viện giá trị một ngàn tỉ với một vài tỉ vì không có nước để dùng. Hòa thượng Tuyên Hóa đã đến nơi đó. Hòa thượng Tuyên Hóa là thế hệ trước của Hòa thượng Tịnh Không. Hòa thượng Tịnh Không rất tán thán công đức tu học của Hòa thượng Tuyên Hóa. Hòa thượng Tuyên Hóa chỉ cho họ địa điểm khoan giếng, đúng nơi mà trước đó họ đã từng khoan nhưng không có nước. Họ làm theo chỉ dẫn Hòa thượng Tuyên Hóa. Khi mũi khoan vừa khoan xuống được vài chục mét thì mạch nước phun lên mạnh mẽ, nguồn nước đó có thể cung cấp đầy đủ nước cho cả một Học viện to lớn, nơi có vài trăm vị thường trụ tu học. Các nhà khoa học vô cùng ngạc nhiên và tưởng rằng máy móc thiết bị của họ có sai lầm. Họ không biết rằng con người ngoài tài năng thì cần phải có đức năng.
Chúng ta đừng nghĩ rằng mình có tài năng thì mình có thể có tất cả! Phải có đức năng! Người xưa nói: “Đức năng thắng số”. Đức năng thắng được số phận. Tài năng không thể vượt qua số phận. Đức năng bất khả tư nghì, không thể nghĩ bàn. Đức năng có thể biến việc không thể thành có thể.
