CHIA SẺ NỘI DUNG HỌC TẬP
ĐỀ TÀI 595
CHÍNH MÌNH LÀM CHỦ CHÍNH MÌNH
Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 5h50’ sáng thứ Ba ngày 27/07/2021.
******************************
Trong bất cứ ngành nghề nào, và học trò các cấp bậc từ mầm non đến Đại học cũng đều phải chính mình nỗ lực. Không có ai ban cho chúng ta một năng lực hay một trí tuệ siêu nhiên nào đó. Nhưng có rất nhiều người học Phật mà vẫn tin vào những điều tà tri tà kiến. Họ cầu cúng ma quái để tiêu tai nạn khỏi, cầu cúng để giải trừ kiếp nạn. Đó không phải là hình thức của nhà Phật, nhưng ngày nay những hình thức đó gần như rất phổ biến.
Hòa thượng nói chuyện với một người ở tôn giáo khác: “Tôi không chờ để được ban phước cứu rỗi. Tôi là người hàng ngày nỗ lực để đi ban phước, cứu rỗi cho người khác”. Ngài ngày ngày không ngồi đó để chờ hưởng phước, thọ nhận mà ngày ngày Ngài nỗ lực đi ban phước, cứu giúp mọi người, làm lợi ích cho chúng sanh. Vì vậy Ngài rất tự tại. Chúng ta đa phần không hiểu đạo lý này. Chúng ta xem Phật như một vị thần minh, ngày ngày xin Phật ban cho sự an lành, ban cho sự may mắn mà chính mình không tự nỗ lực. Chúng ta phải triệt để ngay từ nơi chính tâm mình đoạn ác tu thiện, không có việc nào ỷ nhờ Phật Bồ Tát. Muốn có tiền tài thì phải bố thí tiền tài. Muốn có trí tuệ thì phải bố thí năng lực, phải bố thí pháp. Muốn khỏe mạnh sống lâu thì phải bố thí vô úy. Nhất là trong giai đoạn cả nước đang dịch bệnh này, chúng ta phải luôn luôn làm ra những điển phạm tốt, hi sinh phụng hiến, chỉ đưa ra những thông tin tích cực, không đưa ra những thông tin tiêu cực. Lòng người vốn đã bất an rồi, chúng ta không được thị phi, không đưa ra thông tin tiêu cực, không làm cho lòng người càng thêm bất an. Bao nhiêu người vô cùng vất vả, khổ tâm, chúng ta chỉ nên đưa ra những thông tin tích cực, động viên mọi người vượt qua hoạn nạn.
Hòa thượng nói: “Thập đạo vô thần”. Mười cõi này không có một vị thần nào quyết định chúng ta đi về đâu. Diêm La Vương hay Ngưu Đầu Mã Diện (Đầu Trâu, Mặt Ngựa) không có có quyền năng bắt chúng ta vào Địa Ngục. Thiên Thần cũng không có quyền năng để đưa chúng ta về Thiên Đường. Phật A Di Đà cũng không thể ép chúng ta về Tây Phương Cực Lạc. Tất cả đều là chính mình! Thiên Đường hay Địa Ngục đều do tự mình chọn. Diêm La Vương hay Ngưu Đầu Mã Diện giống như những người thi hành pháp luật, giống như những phán quan ở thế gian. Chúng ta tạo tội, phạm pháp thì họ mới bắt chúng ta để tra khảo & xử tội. Chúng ta không có tội mà họ bắt chúng ta thì họ có tội. Chúng ta làm việc tốt, là người thuần thiện thuần tịnh thì không chỉ Ngưu Đầu Mã Diện, mà cả Diêm La Vương cũng cung kính đối với chúng ta.
Người xưa nói: “Ban ngày làm việc bất chánh, ban đêm nằm ngủ thấy ác mộng”. Người mà ban ngày làm việc trái pháp luật, làm việc bất chánh, lừa người lợi mình thì tự nhiên tâm sinh ra bất an, buổi tối ngủ thấy ác mộng. Người không làm việc phạm pháp, không làm việc hại người lợi mình thì tâm rất an ổn, đêm ngủ say ngon giấc, thậm chí không ngủ không nằm mộng chứ đừng nói đến ác mộng.
Chính mình làm chủ vận mạng của mình. Chính mình tự quyết định mình sẽ đi về cõi nào trong mười cõi: Địa ngục, Ngạ Quỷ, Súc sinh, Người, Trời, A Tu La, Thanh Văn, Duyên Giác, Bồ Tát, Phật. Chúng ta không cần hỏi ai mà tự quán sát, tự phản tỉnh bản thân thì sẽ tự biết tương lai mình sẽ đi về đâu, tự biết quả mà ta đã gieo.
Cách đây khoảng 6 năm, trong một buổi giảng tại một đạo tràng niệm Phật ở Thái Bình, Thầy tự nhận mình mới làm được từ 1 đến 2 phần trăm. Một thời gian sau, Thầy tự thấy mình mới làm được từ 2 đến 3 phần trăm. Đến bây giờ, Thầy mới làm được từ 4 đến 5 phần trăm, có nghĩa là vẫn chưa đạt tiêu chuẩn để vãng sanh. Trong “Kinh Vô Lượng Thọ”, Phật nói: “Đối với giáo huấn trên Kinh điển, chúng ta có thể làm đến được 20% thì niệm Phật mới có tư cách vãng sanh. Chúng ta làm được 20% thì đạt đến Hạ phẩm Hạ sanh”. Hàng ngày, chúng ta vẫn còn khởi tâm phân biệt, vọng tưởng, phiền não không dứt. Vậy thì chúng ta biết rõ mình sẽ đi về đâu.
Hòa thượng nói: “Tự tác tự thọ, tự làm tự chịu”. Chúng ta đừng trách Phật không linh, đừng trách Diêm Vương, phán quan không từ bi. Rất nhiều người gần như ngày ngày buông xuôi số phận, buông xuông vận mệnh, cho rằng để cho tạo hóa định đặt. Đó là một sự ngu khờ. Chúng ta phải nỗ lực, không ngừng cải đổi. Tiên sinh Viên Liễu Phàm nghe theo lời Viên Cốc Thiền Sư, ngày ngày tích thiện cho nên đã có thể cải đổi vận mệnh, làm chủ vận mệnh của mình. Từ không có con, Ngài sinh được 2 người con. Ngài không có tuổi thọ đã trở thành người có tuổi thọ. Ngài từ học hành không đỗ đạt mà đã thi đỗ, làm quan. Du Tịnh Ý Công cư sĩ cũng cải đổi vận mạng do ngày ngày tích thiện.
