CHIA SẺ NỘI DUNG HỌC TẬP
ĐỀ TÀI 570
THẬT TIN THÌ TU HỌC KHÔNG KHÓ
Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 5h50’ sáng thứ Tư ngày 30/06/2021.
******************************
Trong tất cả mọi việc, khi ta hiểu được nguyên lý nguyên tắc và tin vào nguyên lý nguyên tắc đó thì ta sẽ làm một cách thuận lợi, nếu chưa hiểu rõ thì ta làm không mạnh mẽ. Nhà Phật dạy chúng ta: “Cần tu Giới – Định – Tuệ, diệt trừ Tham – Sân – Si”. Chúng ta vẫn tham sân si, chứng tỏ chúng ta chưa tin Phật.
GIỚI là sống trong quy chuẩn, phép tắc. Khởi tâm động niệm của chúng ta đều ở trong quy chuẩn, phép tắc thì mới có ĐỊNH. Tâm ĐỊNH sinh TRÍ TUỆ. Không có ĐỊNH thì không có TRÍ TUỆ. Giới không chỉ là Năm Giới, Mười Thiện mà bao trùm rất rộng, bao gồm cả luật pháp quốc gia, những quy định, thuần phong mỹ tục…
Nhà Phật nói: “Tất cả chúng sanh vốn dĩ là Phật”. Chúng sanh là tất cả chúng sanh trong pháp giới. Phạm vi của chúng sanh rất lớn. Chúng duyên hòa hợp tạo nên hiện tượng. Trên từ chư Phật, đến vi trùng nhỏ nhất, tất cả đều có Phật tánh. Trước đây chúng ta nghe câu này thì chưa lĩnh hội được. Bây giờ chúng ta đã trải nghiệm virus Corona và thể hội được điểu này. Cơ thể chúng ta có cơ chế nhận diện virus và có thể tự tạo ra sức đề kháng. Nhưng virus Corona đã biến thể ngày càng phức tạp khiến cơ thể chúng ta không thể nhận diện, không thể kháng cự. Nhà Phật nhìn thấy tất cả chúng sanh đều có bản thể là Phật, nhưng chúng sanh vì mê mờ, tập nhiễm cho nên vẫn tham sân si mạn, tự tư tự lợi, năm dục sáu trần, danh vọng lợi dưỡng. Tập khí lôi kéo làm cho tự tánh Thanh Tịnh của chúng ta bị che mất. Dù bất cứ ai, người tin Phật hay không tin Phật thì đến một lúc nào đó, học sẽ nhận ra lời Phật nói là đúng. Đó là tính Phật, tính thiện. Có người nói họ không cần thành Phật, bởi vì họ chưa hiểu được Phật là bổn tánh của tất cả chúng sanh.
Khi Hòa Thượng gặp những nhà Lãnh đạo các tôn giáo, Ngài đều cúi đầu chào họ là “Chào Bồ Tát!”. Họ khó chịu và không hiểu “Bồ Tát” là gì. Hòa Thượng giải thích: “Bồ Tát là người có trí tuệ, có tình yêu vô điều kiện”. Họ hiểu ra thì trở nên vui vẻ tiếp nhận. Trong hàng học trò của Phật có tất cả mọi tầng lớp xã hội thời đó. Từ nô lệ cho đến công thương nghiệp, quý tộc, vua chúa, tất cả đều bình đẳng phát triển, bình đẳng tồn tại. Người đến sau đều phải gọi người đến trước là “Huynh trưởng”, “Sư huynh”, “Tôn giả”. Nhà Phật nói: “Chúng sanh là bình đẳng”. Chúng sanh nước mắt cùng mặn, dòng máu cùng đỏ. Họ tự cho mình là người chủ quản, là người quý tộc, là người lãnh đạo. Đó là trật tự trong công việc. Nhưng trong tự tánh, chúng sanh hoàn toàn bình đẳng, không có giai cấp.
Phật nói: “Tất cả chúng sanh vốn dĩ là Phật”. Hòa Thượng nói: “Đây là ngàn vạn lần thiết thực, không hề sai”. Phật nhìn tự tánh của chúng sanh, biết rằng ngày mai, kiếp sau, vô lượng kiếp sau họ sẽ thành Phật. Kẻ tử tù, kẻ sát nhân khi bị đem ra pháp trường, họ cũng xin lỗi những người bị họ giết. Đó là lương tâm khiến họ giác ngộ. Đó là một phần tánh Phật của họ đã được khơi dậy.
Hòa Thượng nói: “Nếu chúng ta chân thật tin tưởng thì chúng ta phải khẳng định lời nói của Phật, như vậy tu học Đại Thừa Phật pháp mới có thành tựu”. Tư tưởng của nhà Phật không đề cao đấng Giáo chủ, chỉ đề xướng làm tốt những lời Phật dạy.
Phật nói: “Trên bước đường giải thoát, ta chỉ là kẻ dẫn đường. Đi được hay không thì các con phải tự đi”. Phật nói: “Ta chỉ nói lại những gì mà bảy đời chư Phật đã nói”. Đây không phải là câu nói bợ đỡ, không phải là lời nói hoa mỹ mà là lời nói chân thật. Tự tánh của chư Phật và tự tánh của chúng sanh đều như nhau, đều là tự tánh Thanh Tịnh. Khi chúng ta trở về tự tánh Thanh Tịnh thì chúng ta cũng sẽ nói như vậy. Khổng Tử sau Phật 500 năm, Ngài nói: “Thuật nhi bất tác”, ta chỉ nói lại những gì mà người xưa đã nói. Người nào nói mình sáng tạo, yêu cầu mọi người không được ăn cắp bản quyền thì đó là người không chân thật. Hòa Thượng khi xem bất cứ quyển sách nào, Ngài mở trang đầu và trang cuối, nếu có dòng chữ “có bản quyền” thì Ngài liền đóng lại, không xem. Nếu chúng ta hiểu được điều này thì sẽ cảm thấy hợp lý.
