CHIA SẺ NỘI DUNG HỌC TẬP

ĐỀ TÀI 561

THỜI KỲ MẠT PHÁP TỊNH ĐỘ THÀNH TỰU

Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 5h50’ sáng thứ Năm ngày 24/06/2021.

******************************

Trong “Kinh Đại Tập”, Phật nói:

⮚ Thời kỳ Chánh Pháp, Giới Luật thành tựu. Sau khi Phật diệt độ một nghìn năm là thời kỳ Chánh Pháp. Tăng chúng chỉ cần chăm chỉ học giới, giữ giới, không được phạm giới, không được phá giới thì có thể chứng quả.

⮚ Thời kỳ Tượng Pháp, Thiền Định thành tựu. Thời kỳ Tượng Pháp là một nghìn năm lần thứ hai sau khi Phật diệt độ, sau một nghìn năm thứ nhất cho đến hai nghìn năm. Phật Pháp truyền đến Trung Quốc đúng vào thời kỳ Tượng Pháp, vì thế Thiền ở Trung Quốc vô cùng phổ biến.

⮚ Thời kỳ Mạt Pháp, Tịnh Độ thành tựu. Thời kỳ Mạt Pháp chính là sau khi Phật diệt độ hai nghìn năm trở đi, Mạt Pháp đến một vạn năm. Phật diệt độ tính đến nay là hơn hai nghìn năm trăm năm rồi, vậy là chúng ta đang trong thời kỳ Mạt Pháp

Ngài Vĩnh Minh Diên Thọ - Tổ Sư thứ sáu của Tịnh Độ khuyên người: “Có Thiền có Tịnh Độ, như hổ mọc thêm sừng”. Chúng ta cần biết lời nói này ở trong hoàn cảnh nào. Thời kỳ đó, nhiều người tu Thiền, Ngài muốn khuyên họ nên tu thêm Tịnh Độ, kết duyên với Phật A Di Đà. Chúng ta vạn nhất không nên hiểu nhầm ý của Ngài.

Tu Thiền để giữ tâm an định, tu Mật để trì chú, tu Tịnh Độ để niệm Phật vãng sanh. Điều quan trọng là tu hành phải chuyên nhất, chỉ một pháp mà tu. Chúng ta không được xen tạp. Thế gian có câu: “Nhất nghệ tinh, nhất thân vinh”. Có người tu nhiều pháp môn, tu một lúc cả 3 pháp môn, thậm chí thay đổi pháp môn theo 4 mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông. Như vậy tốt nhưng không chuyên.

Trước đây, xung quanh khu Thầy ở cũng có vài chục người thường xuyên đến với Thầy để trao đổi & học tập. Mỗi lần Thầy đi phóng sanh thì họ cùng đi phóng sanh. Khi Thầy đi giảng pháp, họ cũng tháp tùng đi theo. Bây giờ không còn một ai trong số họ đồng hành với Thầy. Bây giờ họ rất ít phóng sinh, rất ít tặng quà, đa phần chỉ nghĩ đến hưởng thụ cá nhân. Họ hưởng thụ ngày càng nhiều, không dành phần tiện nghi của mình cho chúng sanh. Bây giờ, dù không có sự hỗ trợ của họ nhưng Thầy hầu như ngày nào cũng vẫn mang quà đi tặng mọi người xung quanh.

Chúng ta tu hành thì đối với tự tư tự lợi, danh vọng lợi dưỡng, năm dục sáu trần, tham sân si mạn phải ngày càng ít đi, ngày càng nhẹ bớt, đến lúc không còn nữa. Chúng ta tu pháp gì mà phải khiến tâm của mình ngày càng được mở rộng, giảm bớt sự hưởng thụ tự tư tự lợi. Nhiều người tu hành xen tạp, không có lòng vị tha, chỉ có lòng vị kỷ. Có người nói: “Họ không cùng tu pháp môn với mình thì mình không qua lại với họ nữa”. Nhưng Thầy lại khác, Thầy vẫn qua lại với người khác tôn giáo, sẵn sàng tặng quà cho họ, không phân biệt.

Các Thầy Cô giáo Hệ thống Giáo dục Khai Minh Đức đa phần là người học Phật, là người niệm Phật. Nếu không học Phật thì không có tâm để làm được như vậy. Quan trọng là chúng ta phải chuyên tu. Nhà Phật có câu: “Nhất môn thâm nhập, trường kỳ huân tu”. Phật có tám vạn bốn ngàn pháp môn, tất cả các pháp đều hay, nhưng dành cho người khác, chúng ta chỉ học theo pháp môn Tịnh Độ. Chúng ta chỉ nghe một người, một vị thiện hữu tri thức. Hòa Thượng nói: “Thiện hữu tri thức là người đồng tu với mình, chuyên nhất một pháp môn”.

Lúc Ngài Lý Bỉnh Nam còn sống & giảng pháp, có hơn 300 ngàn người theo học. Rất nhiều người danh cao tiếng tốt muốn đến thăm Ngài. Ngài ra tận sân bay đón họ, chăm sóc họ ân cần chu đáo nhưng Ngài không giao lưu Phật pháp với họ, không mời họ giảng pháp. Có người hỏi: “Tại sao Thầy không mời họ giảng pháp?”. Ngài trả lời: “Đó là tôi hộ pháp, tôi muốn giữ cho tâm của các vị được Thanh Tịnh. Các vị đang tu hành nhiều năm tháng, bỗng có người đến nói trong nửa giờ, nói rằng tu pháp môn này thù thắng, pháp môn kia thù thắng khiến tâm của các vị bao chao thì tôi lại phải mất rất nhiều thời gian để giữ tâm cho các vị”. Trong 300 ngàn người học theo Ngài, chỉ có 10 người thành tựu. Đó là hồi cách đây khoảng 70 năm, thời đó chưa có mạng internet, lòng người thuần phác. Thời nay, trong 3 triệu người khó mà có được 3 người.