CHIA SẺ NỘI DUNG HỌC TẬP
ĐỀ TÀI 527
TRONG ĐỀ HỒ KHÔNG ĐỂ XEN TẠP CHÚT ĐỘC DƯỢC
Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con đã ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Năm ngày 20/05/2021.
******************************
Trong nhà Phật, “đề hồ” là một loại sữa uống bổ dưỡng, giống sữa chua thời nay. Trong bình sữa đó chỉ cần có một giọt độc dược thì bình sữa đó trở thành độc. Trong thuyết pháp, chỉ cần 99 câu đúng, 1 câu sai thì trở thành tà pháp. Trong học tập, phải thuần tịnh, không xem tạp, chỉ cần xen tạp một chút liền hỏng hết. Chúng ta xét xem tư tưởng kiến giải của chúng ta xen tạp, pha trộn nhiều hay ít? Rất nhiều!
Chúng ta học Phật, chỉ tin theo lời Phật dạy là đủ rồi! Rất nhiều người không hoàn toàn tin Phật. Đầu năm, đầu tháng họ giải sao giải hạn để cầu may. Họ biết việc làm đó không cần thiết nhưng họ nghĩa là làm cho chắc, tưởng là như vậy sẽ tốt hơn mà không hiểu rằng mình đã xen tạp, không thấu tình đạt lý, không thấu hiểu sự việc. Phật dạy: “Người phước ở đất phước, đất phước người phước ở”. Chúng ta chuyên tâm tích công bồi đức thì phước báu đó tự nhiên sẽ được an bài trong cuộc sống của chúng ta. Người xưa dạy: “Nhất ẩm nhất trác, mạc phi tiền định”. Phước báu đã định sẵn trong vận mệnh của chúng ta nhưng chúng ta vẫn xen tạp. Nhiều người giảng rất hàm hồ, kiểu như: Thờ cúng kiểu này thì cả nhà sẽ chết, đặt thần Tài kiều này thì sẽ không có tiền…
Trong nhà Phật có “đấng trung tôn”. Phật không phân biệt chấp trước. Chúng ta ở bất cứ nơi nào cứ dành ra nơi trang trọng nhất, tôn nghiêm nhất để thờ Phật là được.
Có người hỏi Thầy: “Con ở chung cư, con ở tầng dưới, họ ở tầng trên. Con thờ Phật thì họ có dẫm đạp lên nơi con thờ Phật hay không?”. Một bà cụ làm một cái chòi, dựng một túp lều trên đống rác để ở. Bà treo hình Phật ở đó. Có người nói: “Bà treo hình Phật trên đống rác là có tội”. Thầy nói: “Người nói câu nói đó mới là người có tội”. Bà treo hình Phật ở nơi trang trọng nhất của túp lều thì không sai. Thầy có 2 học trò phát tâm học Phật. Họ là hai vợ chồng. Gia đình họ theo Công giáo. Hai vợ chồng mỗi lần niệm Phật, lạy Phật thì mở laptop có hình Phật ra, sau khi kết thúc thời khóa thì họ đóng laptop lại.
Hòa thượng nói: “Nếu thế gian này có đủ sức để chuyển hóa, vượt thoát sinh tử thì Phật Bồ Tát, Thánh Hiền không ra đời”. Chúng ta học văn hóa truyền thống, học đạo Thánh Hiền thì cứ toàn tâm toàn ý tin vào đó để làm. Có những trường trong Hệ thống chúng ta không hoàn toàn tin văn hóa truyền thống, đưa vào dạy những tư tưởng Montessori hay cái gì đó. Có người nói, học Phật thì cần phải học thêm khoa học, học cái này cái kia. Thật ra, chỉ cần ta học Phật, tâm ta được định, trí tuệ phát sanh thì gần như trí tuệ không thiếu gì cả.
Hôm qua chúng ta tổ chức cho các con ở “Trung tâm Nhân đạo Quê hương” một buổi lễ tri ân sinh nhật Bác. Mặc dù chúng ta làm chưa đạt nhưng họ nói rằng trong 15 năm qua, họ chưa có buổi lễ nào long trọng như vậy. Thầy đã họp Zoom với các Thầy Cô giáo đang hỗ trợ nơi đó, Thầy nói; “Chúng ta chỉ cần bắt đầu từ những bài học “lễ phép thường ngày”, khởi đầu từ điểm xuất phát này là đủ. Đó là chuẩn mực nền tảng làm người, chuẩn mực đối nhân xử thế. Phật dạy như thế nào thì chúng ta cứ làm y hệt như vậy, không xen tạp”.
Hòa thượng nói: “Khi chúng ta là những người mới học Phật thì nhất định phải tuân thủ theo một vị Thầy. Người xưa có “sư thừa” là có sự tiếp nối dạy bảo của một vị Thầy. Dù là thế gian hay xuất thế gian thì chúng ta cũng cần phải có một vị Thầy dẫn dắt, chỉ đường cho chúng ta đi.”.
Có người hỏi Thầy: “Thưa Thầy, con đã quy y 5 lần rồi. Bây giờ con quy y thêm một lần nữa có được không?”. Đây là tâm cảnh của rất nhiều người. Thầy trả lời: “Được! Con đã quy y 5 lần rồi thì quy y thêm một lần nữa cũng không sao. Nhưng điều quan trọng là mình phải hiểu ý nghĩa, bản chất của quy y. Mình đang đi trên đường, gặp ngã ba thì sẽ ngập ngừng không biết nên đi đường nào. Nếu chúng ta đến ngã năm, ngã sáu thì càng không biết nên đi theo lối nào. Nếu không có một vị Thầy sáng suốt dẫn dắt thì chúng ta tu mù”.
