CHIA SẺ NỘI DUNG HỌC TẬP
ĐỀ TÀI 520
Ý NIỆM CỦA BẠN VỪA CHUYỂN THÌ BẠN SẼ AN VUI VÔ CÙNG
Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con đã ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Năm ngày 13/05/2021.
**********************
Con người ta khổ vui chỉ từ một niệm rất ngắn. Người ta nói: “Tôi cả một đời đau khổ!”. Chúng ta cứ dính chặt một niệm, chấp trước một niệm, cho rằng người ta hại mình, người ta làm khổ mình. Nếu chúng ta xả bỏ ý niệm đó thì cuộc sống của chúng ta sẽ hoàn toàn khác. Hàng ngày chúng ta cứ nghĩ rằng mình đang làm việc vất vả như trâu ngựa, tự mình cảm thấy khổ sở thì ngay ý niệm đó đã giết mình. Suốt một ngày ta có ý niệm như vậy, rồi suốt một tháng, suốt một năm giữ ý niệm đó thì chính mình làm khổ mình, chính mình làm mình phiền não, tự giết chết mình. Nếu ý niệm này khởi lên lúc sắp lâm chung, trong tâm oán hận, tức giận thì chắc chắn sẽ đi vào cõi rất xấu. Nhiều người không biết rằng ngay trong cuộc sống thường ngày của mình, chỉ cần chúng ta khởi tâm sân hận, tâm oán trách thôi thì cuộc sống nội tâm của chúng ta đã rất khổ sở.
Nếu chúng ta nghĩ rằng chúng ta đang cúng dường, bố thí, hi sinh cống hiến vì mọi người phục vụ, vì sự thuận tiện an ổn của mọi người thì chúng ta sống rất tự tại, an lạc. Chúng ta khởi ý niệm mình đang dùng một phần công sức để cúng dường thì mọi việc đã khác. Chỉ cần chúng ta biết chuyển đổi ý niệm thì chuyển đổi được một kiếp sống nhân sinh.
Hòa thượng nói: “Con người chúng ta tự tác, tự thọ, tự làm tự chịu”. Nhiều người làm lụng rất vất vả nhưng không mệt mỏi. Nhiều người làm việc không bằng phần cố gắng làm của người khác thì đã mệt lè lưỡi. Chỉ cần chuyển đổi ý niệm thì chúng ta có nhân sanh hạnh phúc. Chúng ta ở nhà thì hờn trách với người nhà, ra chợ thì oán trách người ở chợ, đến công ty nơi làm việc thì oán trách người ở công ty. Chúng ta chấp chặt tâm oán trách ở trong lòng thì đã lỗ rồi, đã thiệt thòi rồi còn thiệt thòi thêm, cuối cùng cả một đời phiền não. Chúng ta biết mà có thể khống chế, thay đổi ý niệm của mình thì sẽ chuyển hóa được nội tâm, đời sống trở nên tự tại an vui.
Hòa thượng nói: “Ngay trong cuộc sống thường ngày, ta lao nhọc, khổ cực, kiếm tiền nuôi gia đình. Ta nhất định phải biết mình đang bố thí cúng dường cho những vị Phật tương lai. Phật nói: “Ta là Phật đã thành, chúng sanh là Phật sẽ thành”. Tất cả mọi người xung quanh ta đều là Phật sẽ thành. Tâm ta như vậy thì hoàn toàn khác. Nếu bạn mê muội cho rằng mình đang làm thân trâu ngựa khổ cực thì tự khắc trong tâm bạn không có niềm vui, ôm trong lòng sự tức giận, oán hận. Như vậy là tự mình làm khổ mình. Nếu bạn có tâm bố thí, cúng dường cho người cả nhà thì hoàn toàn khác”.
Đó là trong khuôn khổ gia đình. Trong một đoàn thể, chúng ta cứ giữ tâm ích kỷ, nhỏ mọn, cứ soi lỗi của đối phương, không thấy sự tốt đẹp của đối phương, không có tâm hi sinh phụng hiến, cứ so đo tính toán thì không thể ngủ ngon. Nếu ta có ý niệm rằng ta có mặt ở cuộc đời này để mang sự thuận tiện, an vui, tốt đẹp đến với mọi người thì ta có cuộc sống an vui. Tâm ta si mê cho rằng mình đang làm thân trâu ngựa thì thân đã khổ, tâm còn khổ hơn. Đó là mê.
Chúng ta là người sáng suốt, là người giác ngộ đến ban phước lành cho chúng sanh, đang tận lực hi sinh phụng hiến, đang bố thí cúng dường cho mọi người xung quanh thì ý niệm đó hoàn toàn khác. Phàm phu hay Thánh Hiền chỉ khác nhau một ý niệm. Phật Bồ Tát biết chuyển đổi ý niệm. Phàm phu không biết chuyển đổi ý niệm, chỉ chấp trước. Bạn không biết là bạn đang bố thí, cúng dường. Nếu bạn biết thì dù bạn đang cực khổ thế nào đi chăng nữa, tâm tình của bạn hoàn toàn khác. Bạn sẽ an vui tự tại.
Hòa thượng nói: “Đây là giác. Giác là thấy mình đang hi sinh phụng hiến. Khi mê, trong tâm ta đầy phiền não vọng tưởng chấp trước thì đích thực là ta đang làm thân trâu ngựa để đòi nợ, trả nợ. Nếu ta giác ngộ thì ta đang hi sinh phụng hiến, bố thí cúng dường. Bạn đừng cho rằng bạn đến chùa hay bạn đi làm từ thiện ở đâu đó thì đó mới là bố thí. Đó cũng là bố thí nhưng chỉ là một hình thức bố thí. Trong vô lượng vô biên những việc làm tốt, bạn chỉ biết có một việc. Ngay trong cuộc sống thường ngày của bạn, tất cả đều là bố thí cúng dường”.
