Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Hai, ngày 07/11/2022.

***********************

NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 1061

“KHÔNG NGHĨ GIÀ, KHÔNG NGHĨ BỆNH,

TÂM LÝ NHẤT ĐỊNH PHẢI KHỎE MẠNH”

Trên Kinh Phật nói: “Nhất thiết pháp duy tâm tạo”. Tất cả đều do tâm chúng ta tạo ra. Chúng ta nghĩ đến bệnh, đến già thì nhất định cơ thể chúng ta cũng sẽ bệnh, sẽ già. Nếu tâm chúng ta chỉ nghĩ đến hoằng trì Phật pháp, phát huy giáo dục Thánh Hiền, làm việc lợi ích chúng sanh thì chúng ta không có thời gian để nghĩ đến già, đến bệnh. Thân chúng ta già, bệnh nhưng tâm chúng ta sẽ không già, không bệnh. Chúng ta thường nghĩ đến già, đến bệnh vậy thì bệnh tật, già nua sẽ càng đến sớm hơn.

Khi Lão cư sĩ Lý Bỉnh Nam 95 tuổi, Ngài vẫn không cần người chăm sóc. Các Ngài đã chứng thực là nếu chúng ta không nghĩ đến bệnh, không nghĩ đến già thì cơ thể sẽ ít bệnh và rất lâu già. Chúng ta thường nghĩ chúng ta có bệnh, chúng ta đã già vậy thì chúng ta sẽ càng có nhiều bệnh và nhanh già. Mấy ngày nay chân tôi đau nhưng tôi cũng không đi khám, hàng ngày tôi chỉ uống bột sắn dây nấu với Tamari.

Hàng ngày, chúng ta không nên nghĩ mình già, mình bệnh. Chúng ta bị bệnh là điều bình thường, chỉ cần chúng ta ăn uống, nghỉ ngơi không hợp lý thì thân sinh lý sẽ bệnh. Chúng ta nhiều vọng tưởng, chấp trước thì tâm sinh lý chúng ta sẽ bị những bệnh như “tự tư tự lợi”, bệnh “danh vọng lợi dưỡng”. Có người chấp chặt vào “danh vọng lợi dưỡng”, chỉ cần bị gọi không đúng chức danh, không đúng tên thì họ sẽ rất phiền não. Chúng ta chân thật phát tâm làm theo lời Phật, chúng ta nghĩ về tất cả chúng sanh thì chúng ta không có thời gian rảnh để nghĩ đến già, đến bệnh, đến cơm gạo áo tiền.

Chúng ta phải nghĩ cách để giúp chúng sanh tiếp cận Phật pháp, tiếp cận giáo dục Thánh Hiền. Những người chưa tin vào Phật pháp thì chúng ta mang giáo huấn của người xưa chia sẻ với họ. Một số người chấp trước, họ muốn những người xung quanh học Phật pháp nên họ cưỡng cầu, phan duyên. Chúng ta phải tùy duyên, nếu mọi người thích điều gì thì chúng ta sẽ chia sẻ với họ điều đó. Tất cả là một, không có gì khác biệt. Khi chúng ta giúp người khơi dậy tâm thuần thiện, thuần tịnh thì tâm họ cũng giống như Thánh Hiền, Phật Bồ Tát. Chúng ta không nên quá cứng ngắc. Ngày xưa, tôi cũng vậy, tôi thường mặc bộ quần áo nâu rộng thùng thình, xộc xệch làm cho người khác cảm thấy sợ. Chúng ta phải mặc phù hợp với hoàn cảnh để không làm người khác khó chịu. Nếu người khác có thiện cảm với chúng ta thì chúng ta có cơ hội để giúp họ. Đó là chúng ta làm vì tâm từ bi với chúng sanh. Nếu chúng ta làm một việc để thỏa mãn “năm dục sáu trần” của mình thì chúng ta đã sai.

Ngài Lục Tổ Huệ Năng sống 15 năm cùng những người thợ săn, hàng ngày, Ngài luộc rau trong nồi nước luộc thịt. Nhiều người ăn chay mà phải có chén bát, đũa riêng vì họ cho rằng làm như vậy để giữ tâm thanh tịnh. Nếu có người vô tình dùng đũa đã gắp thịt gắp vào mâm chay của họ thì họ sẽ nổi giận. Đó là chính họ tự làm mất tâm thanh tịnh của chính mình. Nếu người nhà chúng ta không đồng ý cho chúng ta ăn chay thì chúng ta vẫn có thể khéo léo nấu xen kẽ các món rau. Tất cả do tâm chúng ta. Người xưa nói: “Cảnh duyên không tốt xấu, tốt xấu do tâm ta”. Tâm chúng ta tốt thì chúng ta ở hoàn cảnh nào cũng tốt. Tâm chúng ta xấu thì chúng ta ở hoàn cảnh nào cũng xấu. Chúng ta phải lìa tâm vọng tưởng, phân biệt, chấp trước để giữ tâm thanh tịnh. Bồ Tát ở chợ thì chợ cũng là đạo tràng vì cảnh duyên bên ngoài không làm ảnh hưởng đến tâm thanh tịnh của các Ngài. Nếu tâm chúng ta vọng tưởng, phân biệt, chấp tước thì chúng ta ở trong hoàn cảnh nào cũng không giữ được tâm thanh tịnh.

Hòa Thượng nói: “Chúng ta không nghĩ già, nghĩ bệnh thì chúng ta sẽ không già, không bệnh”. Tâm chúng ta không bận tâm đến già, đến bệnh thì thân tứ đại của chúng ta già đi nhưng tâm chúng ta không già. Thân tứ đại của Hòa Thượng già đi nhưng tâm của Ngài luôn tràn đầy năng lượng. Định luật Sinh – Lão – Bệnh – Tử không ai có thể thay đổi nhưng khi chúng ta không nghĩ đến bệnh thì bệnh sẽ diễn ra nhẹ nhàng hơn, chúng ta không nghĩ đến già thì quá trình già sẽ diễn ra chậm hơn.