Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 765: Chính Là Đầy Đủ Tam Tụ Tịnh Giới

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 064)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Chính là đầy đủ Tam Tụ Tịnh Giới】

Thông thường mọi người hay sơ suất, cho rằng Đại thừa dường như lơ là đối với giới luật, hình như không mấy coi trọng; kỳ thực không phải vậy, giới của người học Đại thừa so với người học Tiểu thừa còn thanh tịnh hơn, còn nghiêm ngặt hơn rất nhiều. Thế nhưng người học Đại thừa không hề biểu hiện ở trên sự tướng, còn người học Tiểu thừa lại vô cùng chấp trước vào sự tướng.

Thời xưa có một công án. Nhà Phật chúng ta gọi là “công án”, người thế tục gọi là “câu chuyện”, có một câu chuyện như thế này:

Vào thời nhà Đường, có Luật sư Đạo Tuyên ở núi Chung Nam. Ngài chuyên tu giới luật, giữ giới vô cùng tinh nghiêm, cảm ứng đến mức được thiên nhân mang cơm đến cúng dường. Ngài mỗi ngày ăn một bữa vào lúc giữa trưa, bữa cơm đó là do thiên nhân cúng dường. Thiên nhân rất tôn kính ngài, vì ngài trì giới tinh nghiêm.

Một hôm, Đại sư Khuy Cơ đi ngang qua dưới chân núi Chung Nam, nhân tiện liền lên núi bái phỏng Luật sư Đạo Tuyên. Luật sư Đạo Tuyên biết rõ Đại sư Khuy Cơ học vấn rất tốt, thông đạt giáo lý, giảng kinh thuyết pháp giỏi, lại là môn sinh đắc ý của Huyền Trang Đại sư; thế nhưng về mặt quy củ giới luật thì ngài [Khuy Cơ] lại có phần tùy tiện hơn một chút, cho nên Luật sư Đạo Tuyên đối với ngài có phần khinh mạn. Đặc biệt là khi người ta gọi ngài là “Pháp sư Tam Xa”, nên lại càng không mấy tôn trọng.

Vì vậy, Luật sư Đạo Tuyên cũng muốn nhân cơ hội này để giáo hóa, để chỉ dạy cho Đại sư Khuy Cơ. Dùng phương pháp gì đây? Chính là để cho Đại sư xem cảnh thiên nhân cúng dường. “Ngài hãy xem tôi đây một ngày ăn một bữa giữa trưa, có thiên nhân mang đồ cúng dường đến cho tôi”, nhằm khiến cho Pháp sư Khuy Cơ nhìn thấy mà sinh tâm cung kính, sinh tâm tàm quý.

Nào ngờ đâu ngày hôm đó, thiên nhân lại không đến đưa cúng dường, mục đích của Pháp sư Đạo Tuyên không đạt được. Sau khi Pháp sư Khuy Cơ xuống núi, ngày hôm sau thiên nhân lại đến đưa đồ cúng dường. Luật sư Đạo Tuyên liền trách móc: “Tại sao hôm qua ông không đem đến?” Vị thiên nhân đó liền thưa với ngài rằng: “Hôm qua trên núi có vị Đại thừa Bồ Tát ở đây, thần hộ pháp của cả ngọn núi đều đang canh giữ bảo vệ, con vào không được.” Pháp sư Đạo Tuyên nghe xong, toát mồ hôi hột, vô cùng tàm quý! Lúc này ngài mới hiểu ra, người ta bề ngoài tùy tiện nhưng tâm địa thanh tịnh, mới biết chính mình không bằng người.

Một bên thì trọng hình thức, một bên lại không vướng mắc nơi hình thức, đây là điều chúng ta cần phải biết. Trong “Tín tâm bất nghịch” (niềm tin không trái nghịch) chính là đã đầy đủ “Tam Tụ Tịnh Giới”.