Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 762: Nếu Quả Thật Có Thể Hiểu Sâu Sắc Nghĩa Thú, Tín Tâm Không Thoái Chuyển, Thì Đó Chắc Chắn Là Căn Khí Viên Đốn

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 064)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Nếu quả thật có thể hiểu sâu sắc nghĩa thú, tín tâm không thoái chuyển, thì đó chắc chắn là căn khí viên đốn.】

Chúng ta ở trong bộ kinh này, cũng có thể tự khảo nghiệm xem bản thân mình thuộc loại căn tánh nào. Nếu căn tánh có kém một chút, cũng đừng sợ! Chúng ta có thể bồi dưỡng. Chỉ cần quý vị có hứng thú với bộ kinh điển này, giống như đoạn trước đã nói, quý vị thực sự có thể tin tưởng tuyệt đối, “tín tâm thanh tịnh tắc sanh thực tướng” (niềm tin thanh tịnh thì sinh ra thực tướng). Chỉ cần chịu nỗ lực, không ngừng huân tu, thì sẽ có thể biến căn tánh của chính mình trở thành căn tánh viên đốn, tất cả đều phải dựa vào sự thực hành nghiêm túc, làm thật, làm từng chút từng chút một.

Trước tiên, chính là phải phát tâm xả kỷ vị nhân (hy sinh bản thân vì người khác), hãy bắt tay vào từ chỗ này, chịu hy sinh bản thân, chịu giúp đỡ người khác, phải phát cái tâm này. Sau khi phát cái tâm này rồi, nhất định phải tuân thủ đạo lý “vô thật vô hư”. Dù làm bao nhiêu việc tốt cho tất cả chúng sanh đi nữa, trong tâm vẫn coi như không có chuyện gì, tuyệt đối không để trong lòng, đây là “vô thật”; lại chịu nghiêm túc nỗ lực đi giúp đỡ người khác, đây là “vô hư”; đây chính là thọ trì Kim Cang Bát Nhã.

Thực sự có thể làm được như vậy, lại có thể ngày ngày đọc tụng, trải qua một thời gian, thì lúc đó sẽ tùy thuộc vào căn tánh của cá nhân quý vị; có những người từ ba đến năm năm thì khai ngộ, một khi đã ngộ thì đó chính là căn tánh viên đốn; cũng có người mười năm, tám năm mới thâm nhập được vào cảnh giới này.

Cho nên, căn tánh của chúng ta là có thể chuyển biến được. Phải hiểu rõ lý luận, phải hiểu rõ phương pháp, tu học như lý như pháp, thì sẽ cải tạo được vận mệnh. Dù chúng ta là độn căn, cũng có thể chuyển đổi thành lợi căn. Từ đó có thể thấy, căn tánh đốn - tiệm cũng không phải là cố định không đổi, mà nó có thể chuyển biến.