Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 672: Trải Qua Các Sự Việc Để Rèn Luyện Tâm

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 057)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Trải qua các sự việc để rèn luyện tâm】

“Lịch” (歷) nghĩa là trải qua, mọi sự mọi việc chúng ta đều nên trải qua, cũng tức là nói phải thông qua mọi thế duyên, để xem xem chính mình có thực sự buông xả hay chưa, có thực sự nhìn thấu hay chưa, có còn động tâm nữa hay không? Cho nên cần phải “lịch sự luyện tâm” (trải qua các sự việc để rèn luyện tâm).

Trong “Kinh Hoa Nghiêm”, Thiện Tài Đồng Tử năm mươi ba lần tham học, công phu đó của ngài nếu chúng ta gọi bằng một cái tên tổng quát, thì chính là bốn chữ “lịch sự luyện tâm”, năm mươi ba lần tham học chính là “lịch sự luyện tâm”. Thiện Tài đi tham học năm mươi ba lần, chúng ta đi đâu để tham học năm mươi ba lần đây? Thực ra tấm gương mà ngài Thiện Tài làm ra, chính là dạy cho chúng ta cách thức đối nhân xử thế, tiếp xúc vạn vật.

Nếu quý vị có thể ở trong tất cả mọi cảnh duyên, thực sự nhìn thấu, buông xả, không khởi tâm, không động niệm, không chấp trước, thì người đó chính là thiện tri thức, chính là Bồ Tát, quý vị chính là Thiện Tài, quý vị đã vượt qua được cửa ải tham học này rồi.

Quý vị muốn hỏi những vị thiện tri thức đó của ngài Thiện Tài ở đâu ư? Đâu đâu cũng có. Quý vị có mắt mà không nhận ra, thật là đáng tiếc! Thảy đều là thiện tri thức. Những vị thiện tri thức đó của ngài Thiện Tài, ở khắp các ngành nghề, nam nữ già trẻ thảy đều là thiện tri thức cả, không có một ai là không phải thiện tri thức.

Chúng ta tu hành ở ngay trong những hoàn cảnh đó, phải biết là tu cái gì? Tu “nhìn thấu, buông xả, thật thà niệm Phật”, là tu cái này đây; nếu quý vị có thể nghe hiểu được ba câu này, nghe cho thật minh bạch, quý vị nỗ lực thiết thực đi làm, thì không chỉ tôi công nhận, mà tôi tin rằng tất cả chư Phật Bồ Tát đều công nhận, quý vị đã thấu suốt được bộ “Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh” rồi, đã triệt để thấu hiểu rồi.

Vì sao vậy? Vì quý vị đã thực hành được trong cuộc sống, đều áp dụng được rồi, thì còn cần gì phải tụng “Kinh Hoa Nghiêm” nữa! “Kinh Hoa Nghiêm” chính là dạy quý vị ở ngay trong đời sống hằng ngày, trong công việc, trong đối nhân xử thế tiếp vật, phải biết nhìn thấu, buông xả, thật thà niệm Phật. Không chỉ thấu suốt được “Kinh Hoa Nghiêm”, mà sáu trăm quyển “Đại Bát Nhã” quý vị cũng thấu suốt luôn rồi.

“Kinh Kim Cang” giảng giải thấu triệt như vậy, cái gì là Phật pháp? Đây chính là Phật pháp, Phật pháp đích thực, Phật pháp chân thật.