Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 64: Chiến Thắng Ngũ Ấm Ma Chướng

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 005)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Chiến Thắng Ngũ Ấm Ma Chướng】

Ngũ ấm bao gồm: Sắc, Thọ, Tưởng, Hành và Thức. Trong Kinh Bát Đại Nhân Giác, Đức Thế Tôn đã dạy chúng ta rằng ma có bốn loại lớn. Loại thứ nhất chính là Ngũ ấm ma, kế đến là Phiền não ma, Tử ma và Thiên ma; tổng cộng là bốn đại loại này.

Người tu hành nếu không thể khắc phục được bốn loại ma chướng kể trên, thì quý vị chẳng có cách nào thoát khỏi bàn tay của ma. Nói cách khác, quý vị sẽ không có cách nào vượt thoát được lục đạo luân hồi. Phạm vi của ma chính là lục đạo luân hồi. Chỉ khi vượt thoát lục đạo luân hồi, đó mới là thoát khỏi bàn tay của ma, khi ấy quý vị mới được xem là đã chiến thắng.

Ngày nay, chúng ta đã đọc qua rất nhiều kinh luận Đại thừa, nhưng phương pháp duy nhất hữu hiệu, đối với chúng ta mà nói là nắm chắc phần liễu sanh thoát tử, ra khỏi Tam giới, thì duy chỉ có niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ.

Nếu không niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ, chư vị hãy thử nghĩ xem: Ngũ ấm, phiền não, tử ma, thiên ma vô cùng khó đối phó, chẳng còn cách nào khác, chúng ta đấu không lại chúng đâu, đây là sự thật.

May mắn thay, vẫn còn có một pháp môn niệm Phật “đới nghiệp vãng sanh” (mang theo nghiệp cũ mà vãng sanh).

“Thiệu long Phật chủng”, chữ “Thiệu” nghĩa là kế thừa, tiếp nối. Chúng ta phải tiếp nối huệ mạng của Phật đà, hoằng pháp lợi sanh. Tự mình y giáo phụng hành, lại còn có thể đem Phật pháp diễn giải cho người khác nghe, giống như trong kinh này đã nói: “Vì người diễn nói”.

“Tức thị tự tánh chi Kỳ Đà Thái tử chi công đức lâm dã” (Thì là rừng công đức của Thái tử Kỳ Đà nơi tự tánh vậy), cái rừng cây này chính là rừng công đức.