Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang
Chủ Đề 57: Xem Kinh Nghe Pháp, Quý Ở Chỗ Như Thật Hội Được Ý Nghĩa
Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không
Thời gian: Tháng 05 năm 1995
Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore
Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 004)
Chuyển ngữ: Tịch Minh
— ❖ —
【Xem kinh nghe pháp, quý ở chỗ như thật hội được ý nghĩa.】
Câu nói này vô cùng, vô cùng quan trọng. Nếu như quý vị thật sự lãnh hội được rồi, thì việc quý vị đọc kinh, nghe kinh sẽ giống hệt như việc uống nước ăn cơm mỗi ngày vậy, nhất định không thể xa rời, muốn thôi cũng không được. Điều này thật không thể nghĩ bàn!
Khi đó quý vị sẽ được thọ dụng. Tôi xin nói về một sự thọ dụng nông cạn nhất, nhỏ bé nhất, đó là: “Vô hữu bì yếm” (Không biết mệt mỏi nhàm chán). Đây là lợi ích nhỏ nhất.
Quý vị xem, khi quý vị làm việc nhiều rồi thì sẽ thấy mệt, thấy mỏi. Nhưng nếu quý vị nếm được pháp vị, thì ngay khi đang mệt mỏi, tụng một đoạn kinh này, tinh thần liền khôi phục, sẽ không còn mệt mỏi nữa. Đây là lợi ích nhỏ nhất mà thôi.
Hiện tại quý vị không đạt được lợi ích này, tụng kinh tụng nhiều, niệm Phật niệm nhiều thì lại thấy mệt mỏi, đó là do quý vị chưa nếm được mùi vị. Cái “niệm” đó của quý vị chỉ là miệng niệm, chứ chưa thể hội nhập vào trong tâm. Khi đã hội nhập vào tâm rồi, thì đó mới là chân thật thọ dụng, pháp hỷ sung mãn, chẳng biết mệt mỏi nhàm chán là gì.
Có rất nhiều người hỏi tôi: “Thưa Pháp sư, Ngài giảng kinh suốt hai tiếng đồng hồ, rất mệt, rất vất vả!”.
Họ không hiểu được đâu. Tôi không giảng kinh mới thấy mệt, còn giảng kinh thì không mệt! Làm sao mà mệt cho được?
Những năm trước khi tôi ở Los Angeles (Mỹ), một ngày tôi giảng chín tiếng đồng hồ, không hề mệt! Càng giảng tinh thần càng tốt, càng giảng âm thanh càng lớn. Những lúc không giảng kinh thì lại thấy mệt.
Cho nên, nếu quý vị thật sự đọc kinh, giảng kinh, thì sẽ không mệt, không mỏi, vì quý vị đã nếm được pháp vị rồi.
Thế nên, ở chỗ này cần phải có khả năng “như thật thể hội” được “chân thật nghĩa” của Phật, thật sự tiêu quy tự tánh (đưa tất cả về lại tự tánh), thì đây chính là được thọ dụng vậy.
