Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 5: Do Mê Mà Thành Lục Đạo, Do Ngộ Mà Có Tam Thừa

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 001)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Do mê mà thành Lục đạo, do ngộ mà có Tam thừa.】

Lục đạo luân hồi từ đâu mà ra? Là do mê mà ra, hễ mê rồi thì liền có Lục đạo.

Tại sao lại có Lục đạo? Sự mê mờ có cạn sâu không đồng. Mê cạn một chút là cõi Trời, cõi Người. Trên trời còn có trời, trời có hai mươi tám tầng. Người mê nhẹ thì ở cõi Trời, người mê nặng thì đọa lạc xuống dưới, nặng nhất chính là Địa ngục. Trong Lục đạo đều là mê.

Sự giác ngộ cũng có cứu cánh và không cứu cánh. Nói cách khác, công phu giác ngộ cũng có cạn sâu không đồng.

Giác ngộ cứu cánh viên mãn, đó là Phật. Giác ngộ được một phần là Thanh văn, Duyên giác, Bồ-tát; sự giác ngộ thừa này cao hơn thừa kia, chưa được viên mãn, cho nên sự giác ngộ có Tam thừa.

Điều này giải thích Thập pháp giới từ đâu mà ra. Phật thường giảng Thập pháp giới là y nơi sự mê ngộ cạn sâu không đồng, mà nói ra Tam thừa và Lục đạo. Tam thừa chính là Thanh văn, Duyên giác và Bồ-tát.

Giải thích từ ngữ Phật học:

● Lục đạo: Sáu đường luân hồi (Trời, Người, A-tu-la, Súc sinh, Ngạ quỷ, Địa ngục).

● Tam thừa: Ba cỗ xe (ẩn dụ cho ba cấp độ tu hành giác ngộ: Thanh văn thừa, Duyên giác thừa và Bồ-tát thừa).

● Thập pháp giới: Mười cảnh giới (gồm Lục đạo + Tam thừa + Phật).