Những Lời Khai Thị Trí Huệ Trong Kinh Kim Cang

Chủ Đề 18: Lại Có Nghĩa Là “Kính” (Đường Đi)

Chủ giảng: Pháp sư Tịnh Không

Thời gian: Tháng 05 năm 1995

Địa điểm: Cư Sĩ Lâm Phật Giáo Singapore

Trích lục từ: Báo cáo nghiên cứu Kim Cang Bát Nhã (Tập 002)

Chuyển ngữ: Tịch Minh

— ❖ —

【Lại có nghĩa là “Kính”】

Chữ “Kính” (径) nghĩa là đường đi. Chữ “Kinh” (trong kinh điển) chính là “con đường tu hành thành Phật”.

Chữ “Kinh” mang ý nghĩa là con đường, là đạo thành Phật. Chúng ta phải nương theo con đường này thì mới có thể chuyển phàm thành thánh (siêu phàm nhập thánh).

Chữ “Kinh” còn có ý nghĩa là cái gương (kính), chính là tấm gương để soi mặt vậy, nó mang ý nghĩa này.

Đọc kinh, là phải lấy đạo lý của kinh điển, lấy những tiêu chuẩn được giảng trong kinh điển để đối chiếu lại với từng khởi tâm động niệm của chính mình.

Dùng kinh điển để soi rọi cái tâm của chính mình, xem tâm chúng ta có thanh tịnh hay không? Có thiện lương hay không?

Kinh điển là một thước đo chuẩn mực. Ý nghĩa của đề kinh xin giảng đến chỗ này.

Hợp lại mà nói, đề kinh này [nghĩa là]: Trí tuệ Bát Nhã cứu cánh viên mãn, kiên cố, sắc bén, sáng ngời giống như Kim Cang vậy. Đây là nói gộp lại.

Phật thuyết bộ kinh này, hy vọng tất cả chúng ta đều có thể nương vào Kim Cang Bát Nhã mà Đức Thế Tôn đã thuyết, để khai mở trí tuệ Kim Cang Bát Nhã nơi tự tánh của chính mình.

Đời này của chúng ta nhất định sẽ sống vô cùng hạnh phúc mỹ mãn, hơn nữa ngay trong đời này, quyết định vượt thoát tam giới lục đạo.

Về sau quyết định là tiến bước trên con đường thành Phật, cho đến khi đạt được Phật quả cứu cánh viên mãn. Đây chính là ý nghĩa mà Phật thuyết bộ kinh này.