Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!

Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Năm, ngày 15/12/2022

****************************

NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 1098

“CHỈ CẦN KHỞI MỘT Ý NIỆM OÁN HẬN THÌ TRONG A-LẠI-DA-THỨC ĐÃ TRỒNG HẠT GIỐNG”

Chúng ta chỉ cần khởi một ý niệm oán hận thì chúng ta đã gieo chủng tử vào trong A-lại-da-thức, cho dù trải qua vô lượng kiếp thì khi đủ duyên hạt giống này cũng nảy mầm trở thành oan oan tương báo.

Hòa Thượng nói: “Hiện tại, tâm bệnh lớn nhất của người tu hành thời là không có lòng nhẫn nại. Họ chẳng biết tu hành là gì! Hành là hành vi. Ý niệm, tư tưởng là hành vi của ý nghiệp. Lời nói là hành vi của khẩu nghiệp và tạo tác của thân thể là hành vi của thân nghiệp. Tu hành là chúng ta cải đổi hành vi của ba nghiệp”. Chúng ta tụng Kinh, lễ Phật, làm việc thiện cũng chưa phải là tu hành mà tu hành là chúng ta tự sửa đổi, làm mới. Tu hành là chúng ta kiểm soát, chuyển đổi từ nơi ba nghiệp của thân khẩu ý. Chúng ta tu hành nhiều năm nhưng không có lực, chúng ta vẫn phiền não, vẫn bị tập khí, phiền não chi phối.

Hòa Thượng nói: “Chúng ta học Phật nhưng khi có thiệt thòi, oan ức thì chúng ta ôm tâm oán hận, ghi nhớ trong lòng. Vậy thì chúng ta tu hành ở chỗ nào!”. Người nào mắng, nói xấu, làm chúng ta oan ức thì chúng ta luôn ghi nhớ. Chúng ta có tâm oán hận thì chúng ta sẽ có tâm báo thù. Chúng ta không muốn hợp tác với họ thì đó đã là tâm báo thù.

Hòa Thượng nói: “Chỉ cần chúng ta khởi lên ý niệm oán hận thì trong A-lại-da-thức đã trồng một hạt giống. Tương lai, khi gặp duyên thì hạt giống sẽ khởi hiện hành. Điều này rất phiền phức, đáng sợ. Chúng ta học Phật chúng ta phải chân thật giác ngộ giống như Phật. Chúng ta phải tường tận, rõ ràng mọi sự, mọi việc để ngay trong đời này chúng ta không kết oán thù với người. Chúng ta thiệt thòi, oan ức, thậm chí bị hãm hại thì trong lòng chúng ta cũng phải thản nhiên như không có việc gì!”. Chúng ta không tạo được thiện duyên mà chúng ta chỉ tạo ác duyên với chúng sanh thì sẽ rất phiền phức. Chúng ta muốn không có tâm oán hận thì chúng ta phải có công phu. Chúng ta toàn tâm toàn lực vì người lo nghĩ thì chúng ta sẽ đạt được công phu này. Chúng ta dành 80%, 90% thời gian để lo nghĩ cho người thì tâm chúng ta sẽ không khởi lên những chướng ngại này. Nếu chúng ta khởi tâm vì người thời gian dưới 50% thì tâm được mất, hơn thua, tốt xấu sẽ hiện hữu. Chúng ta có tâm này thì chúng ta sẽ phân biệt, chấp trước từ đó chúng ta cho rằng người khác ức hiếp chúng ta. Mỗi lần chúng ta khởi lên tâm oán hận thì trong tàng thức của chúng ta sẽ lưu dấu.

Khi chúng ta gặp một người đã đối xử không tốt, chiếm tiện nghi của chúng ta cách đây hơn 20 năm thì chúng ta vẫn nhớ như in, đó chính là trong tàng thức của chúng ta đã lưu dấu. Hàng ngày, chúng ta lưu dấu trong Tàng thức những lời dạy, việc làm tốt của Thánh Hiền, của mọi người. Hay tốt hơn nữa là trong Tàng thức của chúng ta chỉ lưu dấu câu “A Di Đà Phật”. Trong tàng thức của chúng ta chỉ có câu “A Di Đà Phật” thì chúng ta khởi tâm động niệm chỉ có câu “A Di Đà Phật”. Hàng ngày, chúng ta lưu dấu mờ nhạt câu “A Di Đà Phật”, chúng ta chỉ lưu dấu “tự tư tự lợi”, “tham, sân, si, mạn”.

Chúng ta chỉ làm cho dễ coi thì trên chúng ta lừa gạt Phật Bồ Tát, dưới lừa gạt chúng sanh. Hòa Thượng nói: “Chúng ta chỉ lừa gạt được những người có tâm ý qua loa. Chỉ cần người có một chút tâm thanh tịnh thì chúng ta đã không thể lừa gạt”. Phật A Di Đà ở trong chính tự tánh của chúng ta, trên Kinh nói: “Tự tánh Di Đà, duy tâm Tịnh Độ”.

Người xưa nói: “Một lộ khả tẩu”. Chúng ta chỉ có một con đường để đi. Nếu chúng ta không chân thật quay đầu thì chúng ta đi thẳng vào Địa Ngục. Chúng ta muốn đi con đường của Phật Bồ Tát thì chúng ta phải quay về kiểm soát từ tâm của chúng ta. Chúng ta có oan ức, thiệt thòi thì chúng ta biết rằng trước đây hành động, tạo tác của chúng ta không tốt. Chúng ta có dẫn nghiệp không tốt nên ngày nay mảng nghiệp của chúng ta xấu. Hòa Thượng nói: “Tự tác tự thọ”. Chúng ta tự mình làm, tự mình chịu. Không có điều gì là “vô duyên, vô cớ”. Một ý niệm khởi lên đã lưu dấu trong Tàng thức, khi đủ duyên thì ý niệm sẽ khởi hiện hành. Chúng ta hiểu rõ điều này thì chúng ta sẽ không sinh tâm oán hận. Trong vô hình chung, hàng ngày chúng ta đã ghi dấu những oán hận vào trong Tạng thức. Điều đáng sợ là cho dù trải qua vô lượng kiếp thì chúng ta vẫn ghi nhớ những oán hận này.