Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 6h00’ sáng thứ Năm, ngày 13/10/2022.
***********************
NỘI DUNG HỌC TẬP ĐỀ TÀI 1036
“HẠNH PHÚC Ở ĐÂU, MỸ MÃN Ở ĐÂU”
Chúng ta luôn mong cầu hạnh phúc, mong cầu những điều tốt đẹp đến với cuộc sống của mình. Cách chúng ta khởi tâm động niệm sẽ quyết định chúng ta có cuộc sống hạnh phúc, mỹ mãn hay không!
Người xưa nói: “Một nhà no ấm, ngàn nhà oán trách”. Nếu chúng ta chỉ nghĩ đến hạnh phúc, sự no ấm của riêng gia đình mình mà không nghĩ đến người khác thì mọi người sẽ oán trách chúng ta. Khi chúng ta đem hạnh phúc của chúng ta chia sẻ với mọi người thì chúng ta sẽ cảm nhận được hạnh phúc chân thật trong nội tâm. Chúng ta chia sẻ những gì mình có cho người khác thì những điều đó sẽ càng được nhân lên nhiều hơn. Người thế gian không hiểu điều này! Họ cho rằng cho đi là sẽ mất, cho đi thì sẽ hết!
Có người nói với tôi là họ không có cuộc sống hạnh phúc. Họ có nhà ở, có cơm ăn, có con cái nên tôi khuyên họ chia sẻ những gì mình có cho mọi người thì họ sẽ có được hạnh phúc chân thật. Chúng ta mong muốn có cuộc sống hạnh phúc, cuộc sống mỹ mãn nhưng chúng ta thường tự tư ích kỷ. Chúng ta phát tâm làm việc vì chúng sanh thì chúng ta sẽ nhìn thấy có rất nhiều việc để làm. Những người chỉ nghĩ cho bản thân, tình chấp thì họ không thể nhìn thấy những chúng sanh khổ nạn. Khởi tâm động niệm của chúng ta là “tự tư tự lợi” thì chúng ta sẽ cảm tình mà làm việc. Chúng ta sẽ chỉ làm những việc mang lại lợi ích của mình, người của mình.
Đối tượng cứu giúp của Phật Bồ Tát là tất cả chúng sang tận hư không khắp pháp giới, những chúng sanh khổ nạn hữu duyên, không phân biệt màu da, chủng tộc, tôn giáo. Chúng ta phân biệt học trò của mình, học trò của người thì tâm của chúng ta vẫn là tâm của phàm phu. Tâm Bồ Đề là tâm rời xa sự phân biệt, chấp trước. Chúng ta muốn đi tìm hạnh phúc nhưng chúng ta chìm ngập trong “tự tư tự lợi”, chìm ngập trong “cái ta” và “cái của ta”!
Gần đây, khi các nhà khảo cổ học khai quật một lăng mộ, họ thấy trong lăng mộ có nhiều vàng bạc, châu báu và cả sách giáo huấn của Ngài Khổng Tử. Khi họ mất đi họ cũng muốn mang theo những gì tốt nhất ở thế gian. Họ tham lam đến mức ngu muội! Có người còn sống nhưng họ tạc tượng cả gia đình để thờ cúng vì họ muốn được lưu danh thiên cổ. Họ sống chỉ biết chính mình! Họ không lắng nghe được tiếng khổ đau của chúng sanh. Trong tên của “Bồ Tát Quán Thế Âm”, chữ “Quán” nghĩa là Ngài lắng nghe được tiếng kêu khổ của chúng sanh ở khắp thế gian.
Người thế gian luôn muốn củng cố tiền bạc, địa vị. Chúng ta đi ra ngoài mà chúng ta không phải lo đóng cửa nhà thì đó là chúng ta đang có cuộc sống an nhiên, tự tại. Chúng ta ở trong ngôi biệt thự đắt tiền, khi mất chúng ta có lăng mộ hoành tráng thì những việc này không giúp ích cho việc tu hành của chúng ta. Một tấn gạo chỉ hơn 10 triệu nhưng có những người vỡ nợ số tiền lên đến 13.000 tỷ. Nếu số tiền này quy ra gạo thì rất nhiều chúng sanh nghèo đói sẽ có gạo ăn. Người xưa nói: “Một nhà no ấm, ngàn nhà oán”. Chúng ta “tự tư tự lợi” không có tâm đồng cảm với người thì hạnh phúc của chúng ta không thể bền vững. Chúng ta không thể hạnh phúc khi những người xung quang đang khổ nạn.
Hòa Thượng nói: “Chúng ta muốn có đời sống hạnh phúc mỹ mãn thì chúng ta phải giúp tất cả chúng sanh. Chúng sanh hạnh phúc thì chúng ta cũng sẽ hạnh phúc”. Tất cả mọi người trên thế giới ấm no, hạnh phúc thì thế giới đó là một thế giới đại đồng. Tất cả mọi người trong xã hội ấm no, hạnh phúc thì xã hội đó là một xã hội đại đồng. Nếu trong xã hội mọi người khổ đau thì chúng ta cũng không thể có sự bình yên để hưởng thụ hạnh phúc.
Hòa Thượng nói: “Chúng ta muốn có đời sống hạnh phúc mỹ mãn thì những người xung quanh chúng ta cũng phải có hạnh phúc. Tất cả mọi người cùng có cuộc sống hạnh phúc thì hạnh phúc của chúng ta sẽ bền vững. Nếu đời sống của người khác gian nan, khốn khổ mà đời sống của chúng ta dư dả, hoang phí thì người ta sẽ muốn cướp đi hạnh phúc của chúng ta. Chúng ta nhất định sẽ gặp tai nạn!”.Có một người phú ông, khi nhà ông cháy thì không ai đến cứu giúp. Họ còn mong nhà ông cháy vì ông sống “tự tư tự lợi”, không quan tâm đến những người khổ nạn.
