CHỨNG MINH CỦA KHOA HỌC VỀ NHÂN QUẢ LUÂN HỒI

TẬP 3

Giám định: Lão Pháp Sư Tịnh Không

Người giảng: Tiến Sĩ Chung Mao Sâm

Địa điểm: Phòng 103 Hội Trường Trung Tâm Thương Mại Quốc Tế Đài Bắc

Thời gian: Ngày 17 tháng 02 năm 2006

Cẩn dịch: Phước Tịnh Cư Sĩ, Vọng Tây Cư Sĩ

Kính thưa chư vị Pháp sư, chư vị Đại đức, chư vị đồng tu, xin chào mọi người!

Rất cám ơn Tịnh Tông Học Hội Hoa Tạng đã sắp xếp cho chúng tôi trong lần hoạt động diễn giảng này, để chúng tôi có thể dùng quan điểm của khoa học thảo luận về luân hồi chuyển kiếp - thành quả nghiên cứu khoa học. Buổi tối hôm qua chúng ta đã cùng thảo luận với nhau về giới học thuật khoa học phương tây đối với chuyện luân hồi chuyển kiếp - thành quả của việc nghiên cứu khoa học này chúng tôi đã chia sẻ được phân nửa. Lĩnh vực thứ nhất, chứng minh con người thực sự có sự tồn tại của linh hồn. Lĩnh vực thứ hai, giới thiệu một số nhà tinh thần tâm lý học đã lập hồ sơ điều tra nghiên cứu đối với chuyện luân hồi chuyển kiếp của một số người có thể nhớ được đời sống kiếp trước. Ngày hôm qua chúng ta cũng đã bắt đầu giới thiệu lĩnh vực thứ ba, dùng phương pháp thôi miên để giúp đỡ con người có thể nhớ lại rõ ràng tình trạng của cuộc sống quá khứ.

Hôm qua, chúng ta đã nói đến vị Bác sĩ tinh thần tâm lý rất nổi tiếng, Tiến sĩ Brian L.Weiss. Trong tác phẩm điển hình của ông - “Tiền Kiếp Và Hiện Tại” đã giới thiệu cho chúng ta việc ông trị bệnh cho một nữ bệnh nhân là cô Catherine. Tình huống trị bệnh từ đầu đến cuối, chúng ta hãy xem cô bệnh nhân này, trong mỗi một lần thôi miên để trị bệnh đều được sự hướng dẫn của vị Bác sĩ đó, luôn có kết quả trong việc điều trị căn bệnh tâm thần của cô. Ví dụ như cô ấy có nỗi sợ khi gặp nước, cảm giác bị nghẹn khi uống nước, kết quả phát hiện đây là nguyên nhân của kiếp trước. Nguyên nhân kiếp trước của cô là vào thời Ai Cập cổ đại, cô bị một trận lũ lớn nhấn chết chìm. Từ trong những trường hợp này chúng ta có thể biết được cái tâm mới thật sự chi phối tinh thần cũng như thể xác của chính chúng ta. Tại sao lại có những hiện tượng tâm lý không bình thường như vậy? Chính do bởi cái tâm của chúng ta đối với những đau khổ đã trải qua trong quá khứ vẫn còn chấp trước, trong sâu thẳm của tâm hồn vẫn còn in đậm không thể nào quên, không thể ý thức được sự việc trong quá khứ như “mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện”, cho nên đem những chuyện đau khổ ở trong quá khứ để dày vò bản thân mình.

Giống như Tiến sĩ Giang Bổn Thắng người Nhật từ thí nghiệm nước thật sự đã chứng minh tâm lý con người có thể ảnh hưởng kết cấu của nước, chứng minh tâm con người thật sự chi phối vật chất. Chúng ta hãy xem thí nghiệm của Tiến sĩ Giang Bổn Thắng như thế này. Ví dụ lấy hai chai nước chai thủy tinh chứa nước, dùng những từ ngữ rất xấu xa như thật kinh tởm, đáng ghét, ta muốn giết ngươi để dán lên một chai. Sau đó đem bình nước này cho đóng băng và dùng kính hiển vi công suất lớn để quan sát thì phát hiện kết cấu của tinh thể nước trông thật xấu xí. Tấm hình bên trái đó thể hiện kết cấu của tinh thể nước. Còn bình nước kia thì được dán lên những từ ngữ đẹp đẽ, ví dụ như là yêu thương, cám ơn thì kết tinh của nước này trông đẹp vô cùng. Đều cùng một loại nước giống nhau, nhưng dùng ý niệm khác nhau, ngôn ngữ khác nhau để dán lên cho nó, sau khi được đóng băng thì kết tinh của nước hiện ra có sự khác biệt rất nhiều. Cho nên thí nghiệm này đã chứng minh cho chúng ta, ý niệm của chúng ta, lời nói của chúng ta có thể làm thay đổi kết cấu của vật chất. Nếu dùng thiện tâm, thiện ý đối với nước thì nước kết tinh đẹp vô cùng. Nếu như dùng ác tâm, ác ý đối với nước thì kết tinh của nước rất xấu xí.

Chúng ta biết 70% thân thể của chúng ta là nước, quả địa cầu này 70% diện tích là đại dương, cho nên nếu bản thân của mỗi chúng ta có thể luôn giữ được thiện tâm thiện ý, giữ được cái tâm thương yêu, tâm luôn luôn biết ơn, điều đương nhiên thành phần nước trong cơ thể bạn kết tinh nhất định vô cùng tốt đẹp, thân thể của bạn cũng nhất định khỏe mạnh. Nếu như trong tâm bạn chỉ toàn điều oán hận bất bình thì đương nhiên kết tinh của nước trong cơ thể bạn cũng rất xấu xí và sức khỏe nhất định không tốt. Thân người là như vậy, địa cầu cũng là như vậy. Mỗi người luôn giữ thiện tâm thiện ý thì quả địa cầu này cũng có thể được tiêu trừ tai nạn, môi trường cũng trở nên tốt đẹp. Từ chỗ này chúng ta thấy được nguồn gốc bệnh về tâm lý là do cái tâm này. Nếu như cái tâm này có thể hiểu được, có thể thả lỏng, thì bệnh về tâm lý, trầm cảm về tinh thần cũng có thể hồi phục lại bình thường.