VẤN ĐÁP HỌC PHẬT

Kỳ 13

Hòa thượng Tịnh Không trả lời câu hỏi của đồng tu tại Hồng Kông

Thời gian: 27/08/2005

Địa điểm: Hiệp hội giáo dục Phật-đà Hồng Kông

Quý vị pháp sư, quý vị đồng tu, hôm nay mọi người chúng ta cùng nhau giải đáp câu hỏi của quý vị.

Hỏi: Vị đồng tu đầu tiên hỏi, cô ấy nói hiếu đạo ngày một suy vi, khiến con người cảm thấy đau lòng. Cha của cô ấy vừa vãng sanh, cúng thất đầu viên mãn, chị dâu nói những thất khác không cần cúng nữa, chỉ lạy vào mùng một và mười lăm. Thỉnh giáo sư phụ, làm như vậy như pháp không? Liệu có thể quỳ lạy, làm thất cho cha tại Phật đường của nhà mình không, bởi vì cô ấy đã lấy chồng, như vậy có được không?

Đáp: Thế gian pháp, Phật pháp đều cùng một đạo lý, đó chính là cảm ứng, điều kiện đầu tiên của cảm ứng chính là chân thành, bạn có tâm chân thành thì có thể khởi tác dụng cảm ứng. Những chuyện này trong kinh điển Phật nói rất nhiều, tổ sư đại đức cũng lưu lại rất nhiều tấm gương cho chúng ta thấy, chúng ta nhất định phải nhớ kỹ. Tấm gương thù thắng nhất là cư sĩ Lưu mà pháp sư Đàm Hư nói tới trong Ảnh Trần Hồi Ức Lục, “tám năm gian khổ đọc Lăng Nghiêm”, bạn phải hiểu rõ ràng, hiểu thấu triệt sự thật này thì vấn đề của bạn không còn nữa. Cư sĩ Lưu học Phật lúc đó, ông ấy thích kinh Lăng-nghiêm, chuyên học kinh Lăng Nghiêm, học tám năm, mỗi ngày đọc kinh Lăng-nghiêm. Tám năm đọc một bộ kinh, tâm người liền định, kinh Lăng-nghiêm có thể quán thông hay không lại là chuyện khác, chỉ cần có định thì sẽ có trí tuệ, có thể giải quyết vấn đề.

Cho nên pháp sư Đàm Hư giới thiệu cho chúng ta, cư sĩ Lưu có một ngày, lúc đó là ba người, Đàm lão cũng chưa xuất gia, lúc đó còn tại gia, ba người bạn mở một tiệm thuốc Đông y. Buổi trưa buôn bán rất vắng vẻ, cư sĩ Lưu ngủ gục trong quầy, giống như nằm mơ mà không phải nằm mơ, nhìn thấy có hai người tiến vào cửa tiệm. Vừa nhìn, hóa ra là hai oan gia trái chủ, trước đây tranh chấp kiện tụng tài sản với họ, hai người này thua kiện, sau cùng treo cổ tự sát. Cho nên, ông ấy vẫn luôn cảm thấy rất áy náy, thực tình mà nói vì chút chuyện nhỏ nhặt như vậy, hại hai người này tự sát, trong lòng rất đau buồn, đặc biệt là sau này học Phật. Nhìn thấy hai người này tới, trong lòng ông có chút hoang mang, có phải là tới báo thù không? Kết quả nhìn thấy hai người này rất hòa nhã, đi tới trước mặt liền quỳ xuống. Ông hỏi họ: hai người tới đây làm gì? Họ nói: chúng tôi tới cầu siêu độ. Thế là tâm của ông mới định lại, không tới gây phiền phức, tới cầu siêu độ. Ông nói: được, tôi làm sao siêu độ hai người? Họ nói: chỉ cần ông đồng ý là được. Được, tôi đồng ý với hai người. Nhìn thấy hai quỷ hồn này đạp lên đầu gối ông, đạp lên vai ông rồi bay lên trời.

Bạn xem siêu độ đơn giản như vậy, vấn đề là ở đâu? Ông ấy có công phu tám năm gian khổ đọc Lăng-nghiêm, ngày nay chúng ta không có công phu thì không được. Cho nên, chân thành tới cực điểm thì có thể cảm thông, bạn siêu độ cha mẹ, thân bằng quyến thuộc của bạn, bạn học phương pháp này, nhất tâm nhất ý đọc kinh, niệm Phật. Lăng-nghiêm quá dài, hiện tại chúng tôi đề xướng kinh Vô Lượng Thọ, công đức của kinh Vô Lượng Thọ vượt qua kinh Lăng-nghiêm. Lời này không phải do tôi nói, là pháp sư Từ Vân Quán Đảnh vào những năm Càn Long thời nhà Thanh nói, pháp sư Quán Đảnh có nhiều tác phẩm nổi tiếng, ngài ấy có chú giải kinh Lăng-nghiêm.

Trong chú giải kinh Quán Vô Lượng Thọ Phật, ngài ấy từng nói, ngài nói tội chướng, tội nghiệp cực nặng trên thế gian, kinh sám nào cũng không có hiệu quả, đều không cách nào siêu độ, ngài ấy nói cuối cùng vẫn có một pháp bảo. Pháp bảo này chính là kinh Vô Lượng Thọ, A-di-đà Phật, một bộ kinh Vô Lượng Thọ, một câu A-di-đà Phật này chắc chắn có thể siêu độ, bình thường chúng ta đều không biết, đều xem nhẹ điều này. Cũng tức là nói, Thủy Lục siêu độ không được, Lương Hoàng Bảo Sám siêu độ không được, kinh Lăng-nghiêm, kinh Hoa Nghiêm đều siêu độ không được, bạn liền biết được công đức đọc bộ kinh Vô Lượng Thọ này lớn biết bao, nhưng mà thế nào? Nhất tâm xưng niệm, niệm kinh này mà còn nghĩ đến kinh khác, bạn sẽ phá hoại công phu của chính mình; nhất tâm xưng niệm, chuyên tâm xưng niệm, cảm ứng không thể nghĩ bàn.

Cho nên dùng phương pháp này, bạn ở nhà mỗi ngày tụng ba bộ kinh Vô Lượng Thọ cho người cha đã mất, niệm 10.000 câu Phật hiệu A-di-đà Phật hồi hướng cho ông, hiệu quả tốt hơn cúng thất rất nhiều, 49 ngày nhất định không được gián đoạn. Nếu bạn còn có tâm hiếu, tốt nhất là 100 ngày, chuyên môn làm cho cha bạn, âm dương đều được lợi. Trong kinh điển nói với chúng ta, tu phước cho người đã mất, người đã mất chỉ được một phần bảy, điều này trong kinh Địa Tạng nói, người tụng kinh niệm Phật được sáu phần bảy; bạn tự mình có được sáu phần bảy công đức, cha bạn được một phần bảy. Cho nên một trăm ngày rất tốt.