Theo Lời Kể Của Cư Sĩ Định Khiêm

Lão pháp sư Tịnh Không là pháp sư giảng kinh đầu tiên mà Định Khiêm gặp được trong đời, đồng thời cũng là ân sư và quý nhân dẫn dắt tôi bước vào con đường giáo dục Phật giáo. Trước khi gặp được kinh giáo của lão pháp sư, hiểu biết của Định Khiêm đối với Phật giáo còn rất ít. Dù luôn tìm kiếm theo đuổi một giá trị tinh thần, nhưng tôi mãi không thể đạt được như ý nguyện. Cho đến khi nghe được kinh giáo của lão pháp sư, tôi mới hiểu rằng điều mình vẫn luôn tìm kiếm chính là Phật pháp và đại đạo. Cũng nhờ nhân duyên với lão pháp sư, tôi mới được học tập tinh thần của các kinh điển Nho - Phật - Đạo, và cũng hiểu được sự thù thắng của pháp môn niệm Phật Tịnh độ. Từ đó, cuộc đời của Định Khiêm đã có phương hướng và mục tiêu. Có được cơ duyên gặp gỡ và thân cận lão pháp sư, lại có thể làm việc ở Trung tâm giáo dục văn hóa Trung Hoa và Viện Hán học do lão pháp sư khởi xướng, cuộc đời tôi mới có ý nghĩa và giá trị thật sự.

Cụ ông hiền từ

Lần đầu tiên tôi được gặp lão pháp sư là vào mùa hè năm 2010. Lúc ấy, tôi vẫn đang làm tình nguyện viên ở một hội nghiên cứu văn hóa truyền thống tại thành phố nọ, đồng thời là giáo viên phụ đạo Đệ Tử Quy. Khi hội trưởng Trương báo cho Định Khiêm biết phải nhanh chóng chuẩn bị lên tàu sang Hồng Kông để gặp lão pháp sư; trong tâm trạng vừa hồi hộp lại vừa xúc động không sao kìm nén được, tôi vội vã lên đường. Nhớ lại khi đó, thời gian được gặp lão pháp sư ở Hồng Kông không quá dài. Bởi lúc ấy có khá nhiều đoàn thể đến bái kiến lão pháp sư, mà phía hội nghiên cứu cũng có khá đông người đi, chủ yếu là để báo cáo với lão pháp sư về công tác giảng dạy Đệ Tử Quy ở địa phương. Cho nên lúc đó Định Khiêm chỉ có thể đảnh lễ lão pháp sư và chụp ảnh lưu niệm cùng ngài mà thôi. Ấn tượng đầu tiên của tôi đối với lão pháp sư chính là sự hòa nhã dễ gần, hiền từ và không hề kênh kiệu.

Cụ ông trí tuệ

Nhắc đến nhân duyên với lão pháp sư, thì phải kể từ tháng 10 năm 2004. Khi ấy tôi vừa ở nước ngoài du học trở về và làm việc tại một trường cao đẳng ở thành phố nọ. Trong thời gian du học ở nước ngoài, tôi đã suy ngẫm rất nhiều về văn hóa truyền thống Trung Quốc, còn khởi lên nguyện vọng muốn hoằng dương văn hóa truyền thống và Phật pháp ở các quốc gia phương Tây. Vì vậy, việc đầu tiên tôi làm sau khi về nước là tìm kiếm các thông tin và sách vở về lĩnh vực văn hóa truyền thống. Thật trùng hợp là lúc đó tôi có thể xem được đài truyền hình vệ tinh Ma Cao. Một lần nọ, trong một chương trình, tôi thế mà được nghe lão pháp sư giảng về Nhận thức Phật giáo. Ngay lập tức, tôi bị cuốn hút bởi cách diễn giải hoàn toàn mới mẻ của lão pháp sư đối với Phật giáo. Từ trước đến nay, trong lòng của Định Khiêm, việc nhiều hương khách vào chùa thắp nhang bái Phật đều là sự cầu tài, cầu phước một cách mê tín. Nên bản thân không mấy hứng thú với việc vào chùa thắp nhang, thậm chí còn cho rằng việc đó quá nặng tính hình thức. Dù sao thì lúc đó tôi khá tán đồng với quan niệm không chú trọng hình thức của Thiền tông. Thế nhưng, bài giảng Nhận thức Phật giáo của lão pháp sư đã giúp Định Khiêm có một nhận thức hoàn toàn mới về hàm nghĩa của Phật giáo. Tôi hiểu ra rằng Phật giáo chính là nền giáo dục viên mãn và tốt đẹp cùng cực mà Thế Tôn dành cho chúng sanh trong chín pháp giới. Tượng Phật, nước trong, hương hoa và trái cây cúng đều là dụng cụ dạy học. Địa Tạng Vương Bồ-tát đại diện cho đạo hiếu, Quán Âm Bồ-tát đại diện cho lòng từ bi, Văn-thù Bồ-tát đại diện cho trí tuệ, Phổ Hiền Bồ-tát đại diện cho sự nỗ lực thực hành; còn hoa quả và nước trong lần lượt tượng trưng cho nhân quả và tâm thanh tịnh. Tất cả những khái niệm này trước đây tôi chưa từng được nghe qua, trong khoảnh khắc đã mở ra một kho tàng trí tuệ cho tôi. Kể từ đó việc học Phật pháp của Định Khiêm giống như có sao Mai [dẫn lối], bỗng chốc tìm được phương hướng. Và cũng từ ấy, tôi bắt đầu hành trình theo lão pháp sư học tập thông qua mạng Internet.

Đạo sư của cuộc đời

Tôi nhớ rằng, đường liên kết đầu tiên tôi tìm thấy các bài giảng kinh của lão pháp sư ở trên mạng là trang web tên “Bát-nhã Ba-la-mật”. Khi ấy, trong trang web này có rất nhiều phim Phật giáo, đặc biệt là các video giảng kinh của lão pháp sư. Định Khiêm như nhặt được báu vật, lịch trình học Phật mỗi ngày của tôi chính là: buổi tối cứ đúng giờ mở trang web này, xem phim Phật giáo và nghe lão pháp sư giảng kinh. Do ban đầu Định Khiêm đặc biệt có hứng thú với kinh Kim Cang - bộ kinh gắn liền với sự khai ngộ của đại sư Lục tổ Huệ Năng, tôi rất mong mình có thể đốn ngộ thành Phật. Vì vậy, bộ kinh đầu tiên tôi nghe lão pháp sư giảng là Kim Cang Kinh Huyền Nghĩa. Sau đó, theo sự giới thiệu của lão pháp sư, lần lượt bắt đầu nghe và xem các kinh Phật như kinh Địa Tạng, A-di-đà Kinh Yếu Giải, Bốn mươi tám đại nguyện và kinh Vô Lượng Thọ v.v.. Càng nhập tâm nghe kinh, trong lòng càng tràn đầy pháp hỷ; mỗi ngày trong miệng và trong đầu đều là đạo lý Phật pháp. Thậm chí khi gặp đồng nghiệp, bạn bè hay người thân, tôi cũng không quên giới thiệu nội dung của những bộ đại kinh này. Cuối cùng khiến người thân và đồng nghiệp đều không thể chịu nổi. Đúng lúc đó, trong đĩa Hòa hợp cứu vãn nguy cơ, lão pháp sư đã đặc biệt giới thiệu về Đệ Tử Quy và Trung tâm văn hóa ở Lư Giang. Đồng thời ngài cũng nhiều lần nhấn mạnh trong các buổi giảng kinh rằng: “Không học Tiểu thừa mà học Đại thừa trước thì không phải là đệ tử Phật”. Ngài còn giảng giải riêng về Tịnh nghiệp tam phước, Sau năm năm thật làm Bồ-tát, đặc biệt nhấn mạnh tầm quan trọng của việc cắm ba cái rễ cho đệ tử Phật. Thậm chí ngay cả trong mơ, Định Khiêm cũng được nhắc nhở phải cắm sâu ba cái rễ này. Lúc bấy giờ, Định Khiêm mới biết vì sao mình lại khiến mọi người sanh phiền não, chủ yếu là do mình chưa có nền tảng làm người. Từ đó, tôi bắt đầu nghe các đĩa giảng của thầy Thái Lễ Húc như: Đệ Tử Quy và tu học Phật pháp, Giảng chi tiết Đệ Tử Quy, Làm thế nào để trở thành một người tốt đúng như pháp v.v., và cũng bắt đầu nghe xem các kinh điển thuộc ba gốc rễ như Thái Thượng Cảm Ứng Thiên và kinh Thập Thiện Nghiệp Đạo. Cũng bởi vì điều chỉnh lại thứ tự tu học, nên tháng 11 năm 2008 vào dịp thành lập Hội nghiên cứu văn hóa truyền thống, tôi mới có cơ hội làm tình nguyện viên, học một khóa Đệ Tử Quy và sau đó đảm nhiệm vai trò giáo viên phụ đạo Đệ Tử Quy. Nếu không có sự chỉ dẫn của lão pháp sư, con đường học Phật của Định Khiêm e rằng sẽ quanh co hơn rất nhiều. May mắn thay, nhờ sự dẫn dắt của lão pháp sư suốt chặng đường, Định Khiêm mới không phải đi quá nhiều đường vòng.