Theo Lời Kể Của Cư Sĩ Thái Định Vinh

1. Đệ tử phụ trách công việc tiếp đón ở hiệp hội, hằng ngày phải ứng đối với các đồng tu đến hiệp hội, mong được diện kiến sư phụ thượng nhân. Khi đệ tử mới đến hiệp hội, sư phụ thượng nhân đã ở vào độ tuổi ngoài tám mươi. Mỗi buổi chiều, ngài đều từ tịnh xá đến hiệp hội giảng kinh và ghi hình hai tiếng đồng hồ. Sau khi giảng kinh xong, ngài nghỉ ngơi ở phòng nghỉ và dùng chút cơm tối, rồi mới trở về tịnh xá. Thời điểm đó, mỗi ngày đồng tu đến nghe kinh rất đông; sau khi nghe kinh xong, rất nhiều người đều cầu mong được gặp sư phụ thượng nhân. Vì vậy, thông thường sẽ sắp xếp cho các đồng tu được gặp mặt vào khoảng thời gian trống khi sư phụ thượng nhân nghỉ ngơi sau khi giảng kinh xong.

Vào một ngày nọ trong năm 2010, sau khi giảng kinh xong, sư phụ thượng nhân như thường lệ sẽ gặp các đồng tu ở phòng nghỉ. Trong lúc ngài đang tiếp khách, một pháp sư nam đến khu tiếp đón xin được gặp sư phụ thượng nhân. Do hôm đó lịch tiếp khách đã kín, hơn nữa vị pháp sư này cũng không nói rõ có việc gì cần gặp sư phụ thượng nhân. Cân nhắc đến vấn đề thể lực của sư phụ thượng nhân, chúng tôi bèn đề nghị với pháp sư rằng: nếu không có việc gì đặc biệt, có thể đợi khi sư phụ thượng nhân tiếp khách xong đi ra ngoài, lúc đó ở bên ngoài xá chào và cung tiễn sư phụ cũng được. Tuy nhiên, pháp sư ấy nhất quyết đòi gặp bằng được sư phụ thượng nhân, chúng tôi chỉ đành nhờ pháp sư ấy viết rõ sự việc cần gặp sư phụ thượng nhân, để chúng tôi báo cáo với sư phụ rồi mới xin xác nhận sắp xếp. Nhưng pháp sư ấy không chịu viết, cũng không chịu nói rõ là có việc gì cần gặp sư phụ thượng nhân, chỉ đứng ở khu tiếp đón gây huyên náo, trách móc nhân viên tiếp đón cản trở ông. Các sư huynh đối mặt với vị pháp sư này cũng cảm thấy rất bất lực, trong lòng không khỏi có đôi phần chống cự.

Đúng vào lúc ấy, cửa phòng tiếp khách mở ra, những đồng tu đã tiếp kiến xong từ bên trong bước ra ngoài. Thông thường, sư phụ thượng nhân sẽ ở lại trong phòng để đợi nhóm khách tiếp theo đi vào, cho đến khi tiếp hết tất cả khách ngài mới đi ra. Nhưng lần này, sư phụ thượng nhân lại đi theo các đồng tu vừa gặp ra khỏi phòng, đưa mắt nhìn về phía khu tiếp đón. Pháp sư kia cũng nhìn thấy sư phụ thượng nhân, lập tức bước nhanh tới trước mặt sư phụ. Chúng tôi đều hết sức căng thẳng, vội đứng bên cạnh để bảo vệ sư phụ thượng nhân. Vị pháp sư xông đến trước mặt sư phụ thượng nhân, nôn nóng nói: “Lão pháp sư, nhân viên của ngài không cho tôi gặp ngài, thế này là có ý gì? Sao có thể làm như vậy chứ!” Trong lúc pháp sư kia còn đang lải nhải không ngớt, sư phụ thượng nhân bỗng nhiên nói với vị ấy: “Tôi xin lỗi ngài, tôi xin đảnh lễ ngài”. Sau đó, ngay trước cửa ra vào chật hẹp, sư phụ thượng nhân đã quỳ xuống trước vị pháp sư. Tất cả những người có mặt đều sững sờ, thời gian dường như ngừng lại, mọi người đều không kịp phản ứng. Đến khi hoàn hồn, mọi người vội vàng đỡ sư phụ thượng nhân đứng dậy. Chỉ thấy pháp sư kia cũng đứng chết lặng tại chỗ, đợi sau khi sư phụ thượng nhân đứng lên, pháp sư kia không nói gì cả, quay đầu rời đi luôn.

Lúc đó, trong lòng đệ tử vô cùng áy náy và đau xót, bởi vì chúng tôi đã không xử lý tốt vấn đề của vị pháp sư ấy, khiến sư phụ thượng nhân phải đối diện với tình huống không đáng có này, nội tâm cực kỳ giằng xé và tự trách. Chúng tôi chỉ nghĩ rằng vị pháp sư không chịu phối hợp với sự sắp xếp của hiệp hội, nên trong lòng nảy sinh “mặt đối lập”. Thế nhưng trong tâm của sư phụ thượng nhân lại không có đúng sai, ngài trực tiếp gánh hết mọi trách nhiệm về mình. Sự đảm đương của sư phụ thượng nhân và sự chấp trước phân biệt, so đo đúng sai của chúng tôi tạo thành một sự tương phản rõ rệt, khiến mạt học lúc ấy cảm thấy xấu hổ tột cùng và hết sức đau buồn! Đồng thời, đệ tử cũng thấy rất chấn động và cảm động. Sư phụ thượng nhân, ngài ở độ tuổi ngoài tám mươi, ngay trước mặt bao nhiêu hàng hậu bối trẻ tuổi, lại quỳ xuống đảnh lễ một vị pháp sư trẻ hơn. Tấm lòng ấy đã khiến mỗi người chúng tôi có mặt ở đó đều bị chấn nhiếp lại. Mọi tâm bất an, xao động vốn có trong công việc của mọi người bỗng chốc lặng xuống trước hành động ấy của sư phụ thượng nhân; thay vào đó, trong nội tâm dâng lên sự hổ thẹn, khiêm hạ và lòng cung kính.

Sư phụ thượng nhân đã dùng chính thân giáo và lời nói, hành động của mình để dạy cho những người có mặt là chúng tôi đây một bài học chân thật nhất, thọ dụng cả đời, vĩnh viễn sẽ không quên!

2. Khi đệ tử mới đến hiệp hội làm việc, khối lượng công việc và áp lực đều rất lớn. Mỗi ngày phải tiếp xúc với rất nhiều người, rất nhiều việc, nhiều lúc muốn buông bỏ, nhưng vì nhân lực của hiệp hội không đủ nên chỉ có thể gắng gượng chịu đựng. Có lần, sau khi sư phụ thượng nhân giảng kinh xong, lịch trình hôm đó không có quá nhiều khách phải tiếp. Trong phòng tiếp khách chỉ còn lại ba người: sư phụ thượng nhân, một vị học trò thường theo hầu, và đệ tử. Thấy không có khách, đệ tử liền sắp xếp lại các pháp bảo trong phòng. Sau khi sư phụ thượng nhân và vị học trò ngồi xuống, ngài nói với vị học trò: “Làm công việc tiếp đón nhất định phải biết nhẫn nại, bất cứ vấn đề gì cũng đừng để trong lòng; đối với bất kỳ ai đều phải lễ kính, không được đắc tội với một ai; phải học theo đại sư Ấn Quang, lặng lẽ ẩn mình, chuyên tâm tu học mấy mươi năm, tích dày phát mỏng”. Đệ tử vừa nghe thì nghĩ: sao sư phụ giống như đang khai thị cho hoàn cảnh khó khăn hiện tại của mình vậy? Nhìn sang vị học trò kia, thấy anh ấy cũng có vẻ chưa hiểu rõ, sao sư phụ lại nói với anh ấy một đề tài dường như không mấy liên quan đến anh. Ngay lúc đó, đệ tử lĩnh hội được dụng tâm từ bi của sư phụ thượng nhân, liền ghi nhớ kỹ lời khai thị ấy của sư phụ. Những uất kết trong lòng thoáng chốc tan biến không còn.