CHIA SẺ NỘI DUNG HỌC TẬP
ĐỀ TÀI 643
KHÔNG PHẢI PHẬT KHÔNG ĐỘ HỌ MÀ VÌ HỌ KHÔNG TIẾP NHẬN
Kính thưa Thầy và các Thầy Cô!
Chúng con xin phép chia sẻ một số nội dung chính mà chúng con ghi chép trong bài Thầy Vọng Tây giảng từ 4h50’ đến 5h55’ sáng thứ Tư ngày 15/09/2021.
*****************************
Phật pháp phải nói đến chữ “duyên”. Có duyên thì mới có thể tiếp cận, không có duyên thì vĩnh viễn không bao giờ gặp được. Người xưa nói: “Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ, vô duyên đối diện bất tương phùng”. Có duyên thì ngàn dặm xa xôi cũng gặp được, không có duyên không có nợ thì ở ngay trước mặt cũng không gặp được nhau. Phật từ bi luôn sẵn sàng giáo hóa chúng sanh nhưng chúng sanh không tiếp nhận. Phật đã chứng minh cho các Tỳ Kheo thấy điều này. Phật xuất hiện trước mặt một người không có duyên. Người đó quay đầu đi nơi khác. Phật lại xuất hiện trước mặt người đó. Người đó lại quay đi nơi khác. Phật phân thân khắp các hướng Đông Tây Nam Bắc để xuất hiện trước mặt người đó. Cuối cùng người đó nằm xuống đất la làng: “Tôi không muốn gặp ông mà tại sao tôi đi đến đâu cũng gặp ông vậy?”.
Nhà Phật có câu: “Phật độ người có duyên”. Chúng ta phải thực sự chú ý chỗ này. Phật pháp là thật làm, thật hành. Người Thầy giáo dù chưa đạt đến mức thật tu thật chứng nhưng phải thật tu thật học. Người học trò cũng phải thật tu thật học. Như vậy mới tương ưng với nhau. Hòa Thượng nói: “Chúng ta phải làm người học Phật chứ không làm nhà Phật học”. Trên thực tế, nhiều người thích làm nhà Phật học. Nói những điều hoàn toàn tách biệt với khởi tâm động niệm, tạo tác của mình thì làm gì có lợi ích! Làm thế nào để được Phật độ? Chúng ta đem lời Phật dạy “y giáo phụng hành”, thật học thật làm thì chúng ta đã được độ.
Hòa Thượng nói: “Mỗi ngày ta tụng Kinh một lần, chiêm nghiệm lời Phật dạy thì đó là một lần ta được quán đảnh, xoa đầu thọ ký. Chúng ta phải đem lời dạy của Phật thực tiễn ngay trong đời sống”. Ngày nay, hai từ “Phật pháp” đã bị trở thành “Phật học”, trở thành môn nghiên cứu chứ không phải để thực hành. Vậy thì làm sao có được lợi ích! Họ đàm huyền thuyết diệu, nói mông lung, ví dụ như: “Tâm của chúng ta hàng ngày phân tán khắp nơi như một ly thủy tinh vỡ vụn. Chúng ta phải gom tâm lại”. Vậy mà nhiều người thích nghe, bởi vì khi nghe họ cảm thấy êm tai, dễ ngủ. Tập khí xấu ác và phiền não của chúng ta rẫy đầy, nhưng khi nghe những lời khuyên bảo chân thật thì người ta lại cảm thấy như bị mắng, cảm thấy khó nghe, khó ngủ. Những đĩa giảng của Hòa Thượng đăng ở trên trang web chỉ có vài trăm người nghe.
Phật dạy: “Cần tu Giới, Định, Tuệ. Diệt trừ tham, sân, si”. Điều quan trọng là chúng ta phải thực tiễn lời dạy của Phật, kiểm soát khởi tâm động niệm của mình, đối nhân xử thế tiếp vật phải chuẩn mực. Mấy ngày nay Thầy tranh thủ nghe lại thật kỹ bộ đĩa Thầy Thái Lễ Húc giảng “Đệ Tử Quy và tu học Phật pháp”. Đa phần những người tu học Phật pháp mất đi căn bản. Họ cho rằng cái này là Tiểu Thừa, cái kia là Đại Thừa, cái này là Nho giáo... Điều quan trọng không phải là pháp chúng ta đang đọc mà điều quan trọng là tâm của chúng ta. Thầy Thái nói: “Tâm tròn đầy thì pháp cũng tròn đầy, thế gian pháp cũng trở thành Phật pháp. Nếu bạn dùng tâm xuất thế gian để đọc thì pháp thế gian cũng trở thành pháp xuất thế gian. Nếu bạn dùng tâm nhỏ hẹp, tự tư ích kỷ thì pháp xuất thế gian cũng trở thành pháp thế gian”.
Chúng ta ngày ngày phải lấy chuẩn mực Phật dạy chúng ta để làm theo, tuyệt đối không vượt qua, không phạm Giới. Lần này chúng ta chưa làm giống được 80%, chưa làm giống được 90% thì lần sau chúng ta làm giống hơn, được 30% hoặc 40% cũng được. Đó là Phật độ chúng ta. Chúng ta đem lời giáo huấn của Phật thực hành thì chính là chúng ta đang được Phật che chở. Ví dụ ta không tham thì ta bình an. Vậy thì ta đã được Phật che chở, bảo hộ rồi.
Một người anh kết nghĩa từng rủ Thầy đi kiếm tiền. Thầy đã từ chối không một chút động tâm, không một chút suy nghĩ, không một chút xao động. Như vậy thì Thầy đã được Phật bảo hộ, che chở. Người ta cứ nghĩ rằng nhìn thấy Phật hiển lộ những hiện tượng lạ, kỳ bí mới là Phật độ. Tâm chúng ta đầy tự tư tự lợi, tham sân si, đầy tập khí xấu ác cho nên đa phần những hiện tượng lạ, kỳ bí đều là ma cảnh.
